Antropologia De La Educacion Actual

Índice

Introducción ……………………………………………….3

El sentido antropológico de la educación actual …………………………………………………………………4

Importancia y sentido de una antropología de la educación dentro del discurso pedagógico actual………………………………………………………..5

II) La antropología filosófica de la educación…………………………………………………………………6

Conclusión………………………………………………….…7

Bibliografía ………………………………………………......8

Introducción

Introducción al sentido antropológico de la educación actual

La antropología de la educación tiene ya muchos años investigándose en países como Alemania y Estados Unidos, siendo el país alemán con mas literaturas acerca del tema y Estados Unidos teniendo los fundamentos y métodos del conocimientos científico.

La antropología filosófica trata de encontrar el conocimiento o vertientes del aprendizaje de varias culturas y relacionar las similitudes que estas llegaran a tener con otras culturas, debido a esto la antropología filosófica se encuentra ligada de gran parte a la antropología cultural, la cual sirve para investigar el comportamiento humano peculiar de cada cultura y la estructura de relaciones sociales de estas.

“De ahí que ambos enfoques sean complementarios, pues junto a lo que cada cultura humana es propio y exclusivo de ella, hay también algo común a todas. La antropología cultural se fija en lo distintivo, mientras que la antropología filosófica busca lo común.” (J.M. Barrios, Elementos de la antropología pedagógica, pag.12)

Nos dice que la antropología pedagógica toma dos inclinaciones, una hacia el ser humano vista de la manera educable y como educando, que sería la antropología filosófica y la otra que examina en cada comunidad humana el traspaso de cultura de generación en generación llamada antropología cultural.

El sentido antropológico de la educación actual

La antropología de la educación actual nos muestra que tal vez no es importante esta materia para la educación, sin embargo esta es un idea equivocada de ver la antropología en la educación ya que gracias a esta se obtiene algo que no es material y ni tiene algún valor monetario, si no que gracias a esta materia se a dado la existencia del ser humano, siendo de gran utilidad a los medios y técnicas para darle a un fin a algo inanimado.

Las técnicas pueden volverse neutras mientras las humanidades pueden ayudarse a ellas misma como también pueden destruirse con estas mismas ayudas. No por que la antropología signifique filosofar sin llevar a cabo una praxis del tema en cuestión, si no es mejor la reflexión de la humanidad sobre el tema hasta llegar a la vertiente que sean explorado varias alternativas de solución de dicho tema.

“La mejor praxis es una buena teoría” (J.M. Barrios, Elementos de la antropología pedagógica, pag.16)

Insertar la formación pedagógica en la educación liberal dándole también su papel a la tecnología facilitara al docente de nuevo ingreso o al docente ya en servicio el integrarse de manera inicial y permanente a las características antropológicas más relevantes del proceso educativo, ayudando así al docente a con la tarea de la humanización de las personas que le han sido confiadas en su trabajo.

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