Derecho Como Producto Social

SOCIEDAD

Es cualquier grupo humano, relativamente permanente, capaz de subsistir en un medio físico dado y con cierto grado de organización, que asegure su perpetuación biológica y el mantenimiento de una cultura y que, además, posea una determinada conciencia de su unidad espiritual e histórica.

DERECHO

Es el conjunto de normas, principios, valores que fijan y tutelan determinadas instituciones del estado, en nombre de la sociedad, que los hombres están obligados a respetar, sirviendo así para resolver conflictos y tener una buena convivencia.

El Derecho es un producto del espíritu humano

En conclusión el Derecho es un factor y un producto social; como factor social, modifica y transforma muchos aspectos de la realidad colectiva y asegura entre los asociados la pacifica convivencia y como producto social es, a su vez, influido por los hechos sociales a los que ha de aplicarse oportunamente.

TEORIA DEL DERECHO

La Teoría del Derecho o Teoría General del Derecho es la ciencia jurídica que estudia los elementos del Derecho u ordenamiento jurídico existente en toda organización social y los fundamentos científicos y filosóficos que lo han permitido evolucionar hasta nuestros días.

Una de las principales teorías formuladas para explicar la formación del fenómeno jurídico:

EL DERECHO ES SOLO UN PRODUCTO SOCIAL:

Escuelas Fundadores

1) Historicismo: Friedrich Karl von Savigny, Gustavo Hugo y Puchta

2) Sociologismo: Emile Durkhein, Leon Duguit, Georges Gurwitch

3) Escuela Económica del Derecho: Karl Marx.

Estas escuelas admiten que la vida social da origen al fenómeno jurídico. El Derecho no contiene elemento ideal alguno; los hechos sociales lo engendran, desarrollan, transforman o eliminan, comunicándole fuerza constructiva

HISTORICISMO

El historicismo es una tendencia filosófica, inspirada en las ideas de Benedetto Croce y Leopold von Ranke, que considera toda la realidad como el producto de un devenir histórico. Concibe al ser esencialmente como un devenir, un proceso temporal, que no puede ser captado por la razón. Concibe el devenir como historia y utiliza más la ciencia del espíritu.

Según el historicismo, la filosofía es un complemento de la historia. Su tarea consiste en llevar a cabo una teoría de la historia. Esta se propone efectuar una exploración sistemática de los hechos históricos. Los hechos políticos, científicos, técnicos, artísticos, religiosos, etc., pueden ser considerados hechos históricos porque tienen importancia para la vida del hombre.

ESCUELA HISTORICA O HISTORICISMO

La llamada Escuela histórica del Derecho reconoce como antecedentes la idea jurídica de los sofistas griegos en la antigüedad, y las de Vico en la llamada edad moderna. La referida escuela, alcanzó su más alto desarrollo en Alemania con las obras de Federico Carlos Savigny, Jorge Georg Friedrich Puchta y Gustav Von Hugo .

Savigny fue el primer catedrático de derecho romano en la universidad de Berlín. Su método no era simplemente un bibliográfico sino que era filosófico esto revelo la historia del derecho romano que pervive de cierta manera hoy en día en ciudades, en doctrinas eclesiásticas y enseñanzas de la escuela.

Carlos Savigny se opuso Thibaut-fue representante, en Alemania de la tendencia racionalista. Savigny señala que las leyes-y a fortiori los códigos- son casi fosilaciones del derecho, constituyen algo muerto, que detiene la evolución jurídica. El derecho vive prácticamente en la costumbre, que es la expresión inmediata de la conciencia jurídica popular. No tiene sentido querer oponer al sentido histórico un supuesto derecho natural construido con la razón abstracta. y los ideales jurídicos no podemos construirlos intelectualmente, sino

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