Derecho De Familia

Institución de la familia

La institución un sistema de pautas sociales, relativamente permanente y organizado que formula ciertas conductas sancionadas y unificadas con el propósito de satisfacer y responder a las necesidades básicas de una sociedad.

Al considerar la naturaleza jurídica de la familia es importante que no un incurra una individualismo jurídico, el error de reducir la relaciones familiares a relaciones individuales entre los miembro que la constituyen, desconociendo a la familia su carácter de asociación natural, en fondo éticos, cuyas relaciones no pueden ser regidas por criterios individualista ni de autonomía de la voluntad.

Aunque hoy en día las familias no constituyen personas jurídicas es indudable que es un conjunto orgánico, una entidad familiar. Actualmente es aceptado el criterio de que la familia es una institución natural, de fondo ético y de enlace social.

Es una institución, porque la familia es un organismo dotado de fines social y de acción superiores en potencia y duración a los individuos que la integran.

El carácter institucional de la familia

Al considerar la naturaleza jurídica de la familia lo importan es no incurrir, como el individualismo jurídico, en el error de reducir las relaciones de la familia a relaciones individuales entre los miembros que la constituyen, desconociendo a la familia su carácter de asociación natural, de fondo ético cuyas relaciones no pueden ser regidas por criterios individualistas ni de autonomía de la voluntad. Aunque hoy en día la familia no constituye persona jurídica, es indudable que es un conjunto orgánico, una entidad natural. Actualmente es unánimemente aceptado el criterio de que la familia es una institución natural, de fondo ético y de alcance social.

Es una institución, porque la familia es un organismo dotado de fines sociales y medios de acción superiores en potencia y duración a los individuos que la integran.

Es una institución natural, porque responde a una serie de instintos y sentimientos de la naturaleza humana.

Es una institución de fondo ético por la base natural y afectiva que indiscutiblemente tiene la familia y porque, por ser una comunidad natural, está regulada, no solo por el derecho sino también por la moral y por la religión. El derecho de familia tiene, indudablemente, contenido ético, ya que de la moral provienen los preceptos esenciales que la ley presupone y a los cuales hace constante referencia transformándolos en normas jurídica. Antes que jurídico, la familia es un organismo ético dice Ruggiero.

Es una institución de alcance social por la importancia que tiene la familia como célula fundamental de la sociedad. En efecto, la sociedad, para subsistir, requiere un cierto grado de cohesión, que es consecuencia de la solidaridad y sociabilidad en la familia, de suerte que, mientras mejor organizada y robusta sea la familia, mayor cohesión y solidaridad existirá en la sociedad.

Evolución Histórica de la Familia

La familia no es la misma en nuestros días de lo que fue hace siglos atrás, su forma y estructura fue cambiando así como los tipos de organización familiar sin ahondar mucho detalles sobre la evolución histórica, debemos señalar brevemente estos las diferentes etapas, pues por tanto que las demás instituciones del Derecho Privado han evolucionado muy poco, al punto de materia de bienes y obligaciones etc. Podemos decir que el Derecho moderno no ha hecho otra cosa que reproducir el Derecho Romano, en el campo de la familia , por lo contrario, se ha operado una profunda transformación, no solo en comparación con este, si no que dentro que dentro de la vigencia del mismo Derecho Romano ya se observan marcadas entre las familias del Derecho Arcaico y el Derecho Justinianeo, influenciada como fue la institución por los cambios sociales operados a través de la existencia de Roma especialmente después del advenimiento del cristianismo.

Así se puede señalar tres principales etapas de la historia de la familia. La primera constituida por el Derecho Romano a través del tiempo ha sufrido una gran transformación, e inclusive dentro del mismo Derecho Romano se observan diferencias sustanciales en cuanto a su evolución, dentro de la cual podemos distinguir la época del Derecho Arcaico, caracterizada por el absoluto sostenimiento de la familia por parte del Páter Familia, quien ejerce los más amplios poderes. Soberano y despótico. El jefe de familia tenía bajo su Férula a quienes de el dependen, por lo que la institución tiene carácter esencialmente unitario. La familia viene a ser como un pequeño estado con funciones religiosas, políticas y públicas, aun con Dioses Familiares, cuyos miembros se encuentran unidos por el vínculo de la agnación y permanecen sometidos a la autoridad del Jefe.

Por el contrario la familia del Derecho Justiniano es, si no la negación total del Derecho Clásico, si su antítesis en casi todos los aspectos. Es aquí que, la familia justinianea se basa en el vincula de cognación que uno a los parientes sin cabeza omnipotente; no ofrece ya ese carácter de unidad compacta y pierde toda injerencia política, es más humana menos sólida. Con esta familia comienza una nueva evolución que va a acabar en la Familia Moderna, con las consiguientes modificaciones que se dieron, primero el cristianismo con la influencia del derecho canónico, luego el Derecho Feudal y posteriormente la revolución Francesa.

La segunda etapa se da por la Época Medieval, con el surgimiento del cristianismo con su absoluto dominio de los grupos sociales; la Iglesia impone normas, especialmente en cuanto a matrimonio, y la familia se vuelve hacia una nueva concepción de la vida: la búsqueda de valores éticos y religiosos, quedando la institución de la Familia sobre una base ético-religiosa, dominando los valores morales a los materiales.

Finalmente, como una conjugación de las etapas anteriores, la surgido con carácter propios la Familia Moderna, en la cual, si bien se encuentras vestigios del antiguo poder del Pater Familias, este esta tan debilitado que no podría ni si quiera comparársele.

Este cambio de ideas y de estructuras que se inicia en la Baja Edad Media, continua paulatinamente en los primeros siglos de la Edad Moderna y se acelera y se acentúa en el Siglo XVIII con el movimiento filosófico de la Ilustración, los filósofos ilustrados limitan las composiciones del grupo familiar a los padres y a los hijos, manteniendo la independencia de estos y defendiendo

...