Educar Es Universalizar

Educar es Universalizar

Fernando Savater

Los primeros grupos humanos de cazadores educaban a sus hijos, así como los griegos de la época clásica, los aztecas, las sociedades medievales, el siglo de las luces o las naciones contemporáneas, ese proceso de enseñanza nunca es mera transmisión de conocimientos objetivos o de destrezas prácticas, sino que se acompaña de un ideal de vida y de un proyecto de sociedad, la educación es tarea de sujetos y su meta es formar también sujetos, no objetos ni mecanismos de precisión, el hombre que la educación debe plasmar dentro de nosotros no es el hombre tal como la naturaleza lo ha creado, si no tal como la sociedad quiere que sea; y lo quiere tal como lo requiere su economía interna, por tanto, dado que la escala de valores cambia forzosamente con las sociedades, dicha jerarquía no ha permanecido jamás igual en momentos diferentes de la historia. La sociedad prepara a sus nuevos miembros del modo que les parece más conveniente para su conservación; no para su destrucción: quiere formar buenos socios, no enemigos ni singularidades antisociales, el aprendizaje es como un mecanismo adaptador a los requerimientos de la colectividad. Los aprendizajes humanos nunca están limitados por lo meramente factico, sino que siempre se ven desbordados por lo que se llama entusiasmo simbólico, la educación puede ser planeada para sosegar a los padres, pero en realidad siempre los cancela y los rebasa, educamos para satisfacer una demanda que responde a un estereotipo, social, personal, pero en ese proceso de formación creamos una insatisfacción que nunca se conforma del todo, la escuela no transmite exclusivamente la cultura dominante, sino más bien el conjunto de culturas en conflicto en el grupo del que nace no hay peor desgracia para los alumnos que el educador empeñado en compensar con sus mítines ante ellos las frustraciones políticas que no sabe o no puede razonar frente a otro publico mejor preparado, precisamente para preservar lo que es nuevo y revolucionario en cada niño debe ser la educación conservadora, la educación transmite porque quiere conservar; y quiere conservar porque valora positivamente ciertos conocimientos, ciertos comportamientos, ciertas habilidades y ciertos ideales.

De acuerdo con lo planteado el ideal básico que la educación actual debe conservar y promocionar: es la universalidad democrática. La universalidad en la educación significa poner al hecho humano –lingüístico, racional, artístico- por encima de sus modismos; valorarlo en sus conjunto antes de comenzar a resaltar sus peculiaridades locales; y sobre todo no excluir a nadie a priori del proceso educativo que lo potencia y desarrolla. Durante siglos, la enseñanza ha servido para discriminar a unos

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