Ensayo De Taylor, J. S. Y Bogdan.

INTRODUCCIÓN A LOS MÉTODOS CUALITATIVOS DE INVESTIGACIÓN.

LA BÚSQUEDA DE SIGNIFICADOS.

A continuación hablaremos de un tema importante en los métodos cualitativos de investigación, con lo que se trabaja para lograr encontrar los significados por medio de la búsqueda, para lo cual profundizaremos en el capítulo 4: “La entrevista en Profundidad”; tal cual como dice el nombre del capítulo, los autores nos hablan sobre la entrevista en profundidad. Nos afirman que en la entrevista en profundidad, el entrevistador cumple un rol de recolector de datos, para ello requiere crear un buen ambiente y generar confianza en el entrevistado. Este tipo de entrevista se caracteriza por ser flexible y dinámica. Siguen el modelo de una “conversación entre iguales”.

Los autores plantean tres tipos de entrevistas en profundidad:

1) Historia de vida, en ella se rescata la propia visión del informante y las definiciones que él usa en sus experiencias.

2) Acontecimientos y actividades que no se observan directamente, aquí el informante cuenta la percepción de los demás, no la suya.

3) Proporcionar un cuadro amplio de una gama de situaciones o personas, suceden muchas entrevistas en poco lapso de tiempo.

Las situaciones para llevar a cabo una entrevista son:

1) Intereses relativamente claros y definidos.

2) Los escenarios o las personas no son accesibles de otro modo.

3) El investigador tiene límites de tiempo.

4) La investigación depende de una amplia gama de situaciones o personas.

5) El investigador quiere esclarecer experiencias humanas subjetivas.

Las desventajas que se pueden apreciar en esta técnica cualitativa son: susceptibles de producir engaños y exageración, se da una discordancia entre lo que dicen y lo que realmente hacen, el entrevistador no conoce el contexto del informante por lo que puede malinterpretar ciertas palabras, lo que puede generar una tergiversación de la información. De igual modo esta técnica nos permite conocer bien a las personas para comprender lo que quieren decir a través de su libre expresión.

A continuación una breve información del contenido de la “Introducción a los métodos cualitativos de la investigación”.

Introducción. Ir hacia la gente.

El término metodología designa el modo en que enfocamos los problemas y buscamos las respuestas. En las ciencias sociales se aplica a la manera de realizar la investigación. Nuestros supuestos, intereses y propósitos nos llevan a elegir una u otra metodología. Reducidos a sus rasgos esenciales, los debates sobre metodología tratan sobre supuestos y propósitos, sobre teoría y perspectiva.

En las ciencias sociales han prevalecido dos perspectivas teóricas principales. La primera, el positivismo, reconoce su origen en el campo de las ciencias sociales en los grandes teóricos del siglo XIX y primeras décadas del XX, especialmente August Comte (1896) y Emile Durkheim (1938, 1951). Los positivistas buscan los hechos o causas de los fenómenos sociales con independencia de los estados subjetivos de los individuos. Durkheim afirma que el científico social debe considerar los hechos o fenómenos sociales como "cosas" que ejercen una influencia externa sobre las personas.

La segunda perspectiva teórica principal… fenomenológica, posee una larga historia en la filosofía y la sociología. El fenomenólogo quiere entender los fenómenos sociales desde la propia perspectiva del actor. Examina el modo en que se experimenta el mundo. La realidad que importa es lo que las personas perciben como importante…

Puesto que los positivistas y los fenomenólogos abordan diferentes tipos de problemas y buscan diferentes clases de respuestas, sus investigaciones exigen distintas metodologías. Adoptando el modelo de investigación de las ciencias naturales, el positivista busca las causas mediante métodos tales como cuestionarios, inventarios y estudios demográficos, que producen datos susceptibles de análisis estadístico. El fenomenólogo busca comprensión por medio de métodos cualitativos tales como la observación participante, la entrevista en profundidad y otros, que generan datos descriptivos. En contraste con lo que ocurre en el caso de las ciencias de la naturaleza, el fenomenólogo lucha por lo que Max Weber (1968) denomina VERSTEHEN, esto es, comprensión en un nivel personal de los motivos y creencias que están detrás de las acciones de la gente.

UNA NOTA SOBRE LA HISTORIA DE LOS MÉTODOS CUALITATIVOS.

Los orígenes del trabajo de campo pueden rastrearse hasta historiadores, viajeros y escritores que van desde el griego Herodoto hasta Marco Polo. Pero sólo a partir del siglo XIX y principios del XX lo que ahora denominamos métodos cualitativos fueron empleados conscientemente en la investigación social.

El estudio de Frederick Le Play de 1855 sobre familias y comunidades europeas representa una de las primeras piezas auténticas de observación participante…

En antropología, la investigación de campo hizo valer sus méritos hacia principios del siglo. Boas (1911) y Malinowski (1932) establecieron el trabajo de campo como un esfuerzo antropológico legítimo…

Los métodos cualitativos tienen una rica historia en la sociología norteamericana, incluso aunque hasta el momento no hayan sido objeto de una amplia aceptación. El empleo de métodos cualitativos se divulgó primero en los estudios de la "Escuela de Chicago" en el período que va aproximadamente de 1910 a 1940. Durante ese lapso, investigadores asociados con la Universidad de Chicago produjeron detallados estudios de observación participante sobre la vida urbana; ricas historias de vida de criminales y delincuentes juveniles y un estudio clásico sobre la vida de los inmigrantes y sus familias en Polonia y los Estados Unidos basado en documentos personales (Thoman y Znaniecki, The Polish Peasant in Europe and América, 1918-1920). Antes de la década de 1940, quienes se consideraban estudiosos de la sociedad ya estaban familiarizados con la observación participante, la entrevista en profundidad y los documentos personales.

Por importantes que fueran estos primeros estudios, el interés en la metodología cualitativa declinó hacia el final de la década de 1940 y principios de la de 1950, con la preeminencia creciente de grandes teorías (por ejemplo, Parsons,

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