Filosofia

LOS TIPOS DE PENSAMIENTOS.

Pensamiento arcaico.

El hombre, desde siempre, ha necesitado saber cómo orientarse en el mundo, encontrar explicaciones sobre lo que pasa en él y tener una idea sobre sí mismo.

El pensamiento arcaico constituye una serie de interpretaciones en las que el hombre confiaba hace unos 2500 años: la fe, la imaginación, la importancia de la tradición; es decir, creían en cosas que no habían visto pero en las que sus antepasados también se apoyaban y que, además no se podían demostrar. Afirma que todos los hechos son producidos por los dioses y, por tanto, no los analiza para llegar a una explicación razonable.

Tiene las siguientes carácterísticas: es un pensamiento infundado, es decir, no demuestra lo que afirma; es también acrítico, no le importa que el camino que sigue para llegar a una conclusión sea adecuado o no; es de carácter antropomórfico, por tanto cree que el mundo y todo lo que ocurre en él es por la acción de los dioses; y, por último, es un pensamiento emocionalmente comprometido ya que los hombres no pueden explicar los hechos sin recurrir a los dioses puesto que se ven en un compromiso.

Pensamiento racional.

Aparece en el siglo VI a. C. cuando los primeros filósofos y científicos griegos comienzan a valorar y utilizar la razón para interpretar la realidad y dar respuesta a los enigmas que plantea. Entonces, la única diferencia que había entre ciencia y filosofía era el objeto de su estudio; sin embargo, el modo de hacerlo era el mismo: el razonamiento que no tenía en cuenta la observación, es decir, que lo que percibían los sentidos no era fiable.

1.2.1. El saber científico.

Se ocupaba de “parcelas” de la realidad y sus rasgos más característicos son: que es un saber regional, sectoria, que se ocupa de partes de la realidad; es crítico ya que analiza ese sector de la realidad para llegar a una síntesis, pero limitadamente porque se basa en hipótesis; es riguroso puesto que confirma sus afirmaciones mediante experimentos; es intersubjetivo y transmisible, es decir, cualquiera puede experimentar para confirmar teorías y darlo a conocer; y, por último, es aprovechable ya que gracias a él el hombre puede intervenir en la naturaleza y manipularla.

1.2.2. El saber filosófico.

La filosofía se ocupaba de la “realidad como un todo” y sus características principales son: que es un amor al saber, al conocimiento; también es universal ya que se ocupa de todo cuanto hay; es crítica, pero con un nivel más profundo que la ciencia puesto que no se basa en supuestos y critica los que la ciencia ha aceptado sin explorar; es radical, es decir, se preocupa del sentido que puedan tener las cosas para dar respuestas a los enigmas planteados por el hombre; es de segundo grado porque su esfuerzo supone el trabajo previo de las ciencias, y totalizadora ya que se preocupa por superar la razón especializada de cada una de ellas.

2. REFLEXIONES SOBRE LA RACIONALIDAD.

2.1. La racionalidad científica.

Se caracteriza por su exactitud y rigor ya que se ocupa de problemas prácticos.

La ciencia no recoge de manera exacta lo que es la realidad sino que proporciona un conocimiento simbólico de la misma, sólo entra en contacto con la realidad a través de los experimentos. Además, algunos descubrimientos asombrosos de la ciencia, no pueden llevarse a cabo porque serían considerados inmorales y sin sentido.

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