Filosofía - TF Tramo pedagógico

Filosofía de la educación

Septiembre-20

Docente: Lic. Gisella García

Estudiante: Rocío Belén Roveri

Capítulo 1

Introducción

La filosofía se constituye como el saber más amplio y a la vez más profundo sobre la realidad. El pensamiento filosófico nace y se desarrolla en una determinada cultura, por lo que se encuentra inmerso en un medio sociocultural; caracterizado por ser plenamente crítico y reflexivo, brindando una coherencia interna y una adecuación a la realidad. Por lo que, la filosofía de la educación es un tipo de saber “práctico”; es decir, un saber de y para la educación, y su finalidad es la mejora de la realidad educativa. En la misma base troncal de la ciencia filosófica, se puede observar su relación con la educación, donde la filosofía tiene como objeto per se la transmisión y recepción de conocimientos críticos y reflexivos, y la educación, surge como herramienta fundamental para llevarlo a cabo.

La relación filosofía/educación - educación/filosofía, nos abre las puertas al análisis de problemas cotidianos que surgen en las aulas. En consecuencia, este trabajo tiene por objetivo analizar el impacto social y educacional que genera en la comunidad el proyecto “La Batidora”, el cual nace en la escuela N°105 de González Catán, donde por medio de un equipo de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLASCO), y en conjunto con alumnos y docentes generan una radio para darle voz a los problemas cotidianos que viven los chicos, quienes se encuentran en un entorno de vulnerabilidad social; además, les brinda la posibilidad de expresar sin prejuicios ni tabúes, sus gustos, vivencias y hablar de las temas que son de interés en su comunidad. A lo largo del trabajo, se tratará de dar respuesta al interrogante si dicho proyecto brinda los medios motivacionales a los alumnos para continuar con la educación secundaria, y ofrece la posibilidad a que encuentren en ello, un interés por la educación superior, lo que permitiría acotar las brechas sociales; además, analizar los vínculos que generan los proyectos no escolares, entre profesores/educandos y entre los alumnos y sus familias.

Para ello, se estudiarán textos aportados por la cátedra de los autores Paulo Freire, Carlos Torres, Adelar Hengemühle, Débora Kantor y Rebeca Anijovich.

Se comenzará mostrando los aspectos principales que se observan en el documental “La Batidora, radio en la escuela”; seguidamente, se lo comparará con los textos estudiados y, por último, se expondrá una conclusión del análisis obtenido.

Capítulo 2

“La Batidora, una luz de esperanza”

La educación argentina. En este caso se abordará el tema de la educación pública argentina, analizando el documental “La batidora, radio en la escuela”. Dicho documental, expondrá la realidad de una escuela del conurbano bonaerense, donde asisten alumnos que se encuentran insertos en un contexto de vulnerabilidad social. Lo que se nos presenta en el documental, no es la excepción de una escuela, sino que, lo que vemos es la representación por medio de un establecimiento de la generalidad de las instituciones educativas públicas argentinas, donde abundan problemas edilicios y las prácticas pedagógicas reinantes se encuentran ligadas al paradigma del normalismo. En el video vemos cómo se va desarrollando un día de clase, al ingresar los alumnos se forman en fila en el patio, de fondo se encuentra en lo alto del mástil la bandera argentina como símbolo patrio. Por otro lado, las escenas nos muestran a un profesor hablando sobre la situación actual entre los sindicatos docentes y el Estado, haciendo alusión a la falta de consenso de paritarias, lo que llevó a sucesivos días de paros. Esta situación nos remonta al texto de Torres “Grandezas y miserias de la educación latinoamericana en el Siglo XXI” (2001); el cual, una década más tarde continúa plenamente vigente. Como enunciaba Torres (2001), en las escuelas sigue habiendo los mismos problemas; tanto la formación como el salario de los docentes, lo que lleva a un deterioro progresivo de la educación, teniendo los alumnos que padecer la falta de clase en las escuelas públicas. Esta situación no hace más que marcar aún más la brecha educacional entre la educación pública y privada; la falta de inversión estatal, debido tanto a los desajustes financieros en las cuentas públicas como a las políticas de estado, limita en sí la posibilidad de mejoras edilicias y educativas, llevando a una caída sistemática del sistema en todo su conjunto. La suma de estas cuestiones restringe la calidad educativa a la clase más vulnerable de nuestro país, tal como hace mención el autor, la educación es la condición necesaria, aunque no suficiente, para obtener las oportunidades de progreso a lo largo de la vida, lo cual sumerge más a la sociedad a un círculo vicioso donde sin el poder adquisitivo para poder asistir a una educación privada las oportunidades se ven acotadas, y esto aumenta las distancias entre las brechas sociales, en palabras de Torres (2001) “Las grandezas de la educación pública de este siglo corren el gran riesgo de ser obnubiladas por las miserias de políticas públicas que renuncian a su tradición democrático-liberal, con el consabido daño en la formación de los ciudadanos, una de las tareas centrales del estado en la educación”. Luego de esta escena, vemos a una maestra objetando y hasta diría, descalificando a una alumna por estar maquillada, indicando que la escuela no es un festival de carnaval, pidiéndole a otro alumno que se saque la capucha, y por último sancionando a una joven por llegar tarde, sin ni siquiera indagar el motivo de dicha demora. Todo este primer recorrido del documental brinda una imagen de desamparo, desmotivadora y prejuiciosa desde el aparato educativo hacia los educandos.

Pasada esta secuencia, observamos un contexto educativo totalmente diferente, se presenta el proyecto “La Batidora”, una radio que se realiza en la escuela, donde los alumnos tienen voz. Este proyecto, une a todo el alumnado y le da la posibilidad de compartir sus gustos personales y ser partícipes activos de los contenidos que van a tratar. Estas realidades conviven en forma paralela dentro de un mismo establecimiento, la escuela con su rol normalista, abandonada por el modelo neoliberal y “La Batidora”, un proyecto que se encuadra dentro de lo que Freire llama, educación popular, donde el saber es compartido y se aprende haciendo, participando de una realidad que transforma, brindando una consciencia tanto individual como colectiva de los acontecimientos que ocurren en la comunidad.

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