La RIEMS Fracasara?
Enviado por Rehn067 • 19 de Agosto de 2012 • 1.540 Palabras (7 Páginas) • 321 Visitas
La muy reciente divulgación de la virtual desaparición en el currículo del bachillerato, de
las asignaturas contenidas y derivadas directamente de la filosofía, por parte de la
SEP/SEMS, aunque ya era conocida tal intención desde hace tiempo, las enredadas e
incomprensibles “explicaciones” del subsecretario de educación media superior, Miguel
Székely Pardo, desataron una severa y extensa reacción en el medio académico e
intelectual, en el ámbito nacional e internacional. Esta situación, nos ha llevado a
introducir en este trabajo este tema con una extensión que, de inicio y por supuesto sin
soslayarla, no teníamos contemplada.
En tal sentido, tal y como se apunta acertadamente en el Observatorio Filosófico (Boletín
No. 2 y notas periodísticas relacionadas):
“…La comunidad filosófica nacional, se encuentra seriamente preocupada por
la desaparición de la filosofía como disciplina básica en los planes y programas
de estudio de las instituciones de enseñanza media superior de todo el país,
como se ha establecido en la “Reforma Integral de Educación Media Superior”
(RIEMS) publicada el 26 de septiembre de 2008 en el Diario Oficial de la
Federación, a través del Acuerdo 442.
Esta reforma busca unificar la enseñanza en todos los subsistemas a partir de
lo que denomina “competencias y habilidades,” cuyo fin es el de formar a
individuos que se incorporarán al mercado de trabajo nacional, en el marco de
la llamada “globalización”. En la RIEMS, la filosofía se ha eliminado del
conjunto de disciplinas básicas, siendo diluída en las competencias genéricas y
el único papel que se le asigna se expresa en un pie de página del mencionado
acuerdo, en donde se declara que tendrá “un carácter transversal” y “podrá
incluirse si se considera pertinente”, es decir, en forma evidentemente aleatoria
y discrecional. Así mismo, las humanidades se omiten como área básica en la
formación de los estudiantes, considerándose indispensables y suficientes sólo a
las Matemáticas; algunas ciencias naturales y sociales y la comunicación.
Es evidente que los rasgos generales de esta reforma provienen de las
indicaciones de la OCDE y de los Acuerdos de Bolonia y el Proyecto Tuning
Odiseo. Revista Electrónica de Pedagogía. México. Año 6 núm. 12. Enero- junio 2009. ISSN 1870- 1477
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MACÍAS, A. LA RIEMS, UN FRACASO. ANUNCIADO
para la Unión Europea que no son pertinentes para nuestro país, el cual debería
realizar una reforma educativa tomando en cuenta su propia historia y sus
características como nación. De igual forma, las críticas que han surgido en
Europa al Plan Bolonia deberían de ser interpretadas como un llamado de
atención a los autores e impulsores de esta reforma. Por otro lado, el gobierno
mexicano no debería estar en contra de las principales orientaciones de la
UNESCO, organismo que ha estado realizando esfuerzos universales
justamente en un sentido opuesto, es decir, para que la filosofía, por su carácter
humanístico, no sólo se enseñe en el bachillerato sino en todos los ámbitos de la
sociedad. La UNESCO, de la cual forma parte activa nuestro país y aprueba
sus resoluciones, ha expuesto de manera expresa a través de sus documentos,
que la filosofía contribuye a la formación de la ciudadanía; el respeto a la
multiculturalidad; los derechos humanos; el pensamiento crítico y la
democracia, objetivos aducidos, al menos en apariencia, por la RIEMS.
Desde la República Restaurada hasta ahora, la filosofía ha sido uno de los
principios rectores que guiaban los planes y programas de estudio del
bachillerato; sin embargo hoy, por primera vez, se decide en forma inconsulta,
eliminar las materias filosóficas. Se puede demostrar ampliamente la
importancia y necesidad de disciplinas como la ética, la estética, la lógica, la
teoría del conocimiento o la historia de la filosofía como parte esencial de la
formación de los estudiantes. Lejos de lo que pudiera pensarse, estas disciplinas
contribuyen a que cualquier persona desempeñe de una mejor manera cualquier
actividad.
La enseñanza de la filosofía, debería implicar el desarrollo de una formación
que tiene como resultado la constitución de ciudadanos con un pensamiento
crítico, autónomo y reflexivo. Este primer contacto, y por desgracia, casi único,
de los jóvenes con el quehacer filosófico, los hace más conscientes de sí mismos y
del mundo en que viven, permitiéndoles una verdadera educación en valores
frente a la corrupción, la desigualdad extrema, la discriminación y la
ignorancia.
La nueva reforma de la SEP, concentrada en el adiestramiento prácticoutilitario,
atenta en contra de este tipo de formación, en un mundo cuyas
tendencias principales son el productivismo que ha llevado a la destrucción de
los sistemas ecológicos; la automatización y sus efectos; la inequidad; la crisis
de valores y la transición hacia una nueva figura del mundo”.
Las declaraciones públicas del Dr. Székely (La Jornada, a entrevista de Karina Avilés;
viernes 24 de abril de 2009 y posteriores) denotan, por una parte, el total estado de
dependencia de los intereses de los grandes organismos internacionales en la
construcción de una perspectiva neoliberal de la educación mexicana en general y de la
media superior en particular; por otra parte, denota el más craso desconocimiento de la
Odiseo. Revista Electrónica de
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