Marx

Explique el desempleo según Marx aplicando los conceptos de: importancia del trabajo, relación hombre-naturaleza, relación hombre-hombre, plusvalía y estructura/superestructura.

1) IMPORTANCIA DEL TRABAJO:

• UNIVERSAL ABSTRACTO: Para entender a que se refiere con universal hay que recurrir a las teorías de conjunto. Estas nos permiten agregar en función a características. Entonces, hacer universales es agrupar en función a características.

Abstracto se refiere a la abstracción que se hace al decir “Todos los Seres Humanos somos iguales”. Esto se dice que es una abstracción porque todos los seres humanos, e lo real y concreto, somos diferentes.

• PARTICULAR CONCRETO: Esta etapa se da cuando un ser humano se individualiza, se diferencia del conjunto, de todo el mundo. Esta individualización es concreta. El individuo se esta reconociendo.

Marx sostiene que el hombre es capaz de individualizarse cuando se diferencia del grupo, cuando reconoce que es distinto.

• UNIVERSAL CONCRETO: Esta etapa es un juego de palabras. Se toma universal de la primer etapa y concreto de la segunda. Pertenezco a un grupo (universal) pero soy único (concreto)

Lo que hace hombre al hombre, lo que hace único, según Marx, es su trabajo. Con el termino trabajo se refiere a modificar, crear, transformar, razonar, construir, … Cuando habla de trabajo se esta refiriendo a PRAXIS, es decir, a la acción humana, tiene que ver con un acto de conciencia (Pensar) y practica (el acto, la acción).

Teniendo en cuenta la importancia del trabajo y lo que propone Marx el desempleo se daría porque el capitalista actual toma al trabajador como un universal abstracto, es decir, toma a todos los trabajadores como un grupo y que al mismo tiempo son todos iguales, no hay diferenciación entre ellos. De esta manera, el capitalista destruye la praxis, le saca esa virtud que hace hombre al hombre debido a que en este modelo de producción el hombre no puede llegar a la tercera etapa.

Hay gente que prefiere vivir de subsidios en lugar de trabajar para un capitalista, en lugar de hacer algo que no les gusta, en lugar de ser explotados, en lugar de hacer algo que no siente como producción propia que no tiene que ve con un acto de conciencia ni de práctica.

Al capitalista no le interesa la situación concreta de un individuo en particular, solo le importa su negocio y su inversión.

Si los obreros lograran llegar a la tercera etapa el capitalismo desaparecería.

1) RELACION HOMBRE - NATURALEZA:

- La relación en el modelo de producción feudal era directa. No había intermediación entre el trabajador y el objeto o naturaleza. Al trabajador solo se le pedía un tercio de la producción. Además el trabajador es dueño de las herramientas, es dueño de los medios que le permiten producir.

- La relación en el Modelo de Producción Capitalista es indirecta. Hay un proceso de expropiación de herramientas, las herramientas pertenecen al capitalista y no al trabajador. En el Modelos capitalista las herramientas son llamadas Medios de Producción.

El capitalista basa su esfuerzo en las innovaciones tecnológica, en el avance, con el fin de obtener herramientas mas eficaces que sean capaces de producir mas en menos tiempo. De esta manera explotan cada vez al obrero.

Con respecto a esto el desempleo se da por dos razones: primero que es muy difícil que el hombre trabaje por su cuenta, teniendo una Industria como competencia, y segundo 

en el modelos capitalista el trabajador no es dueño de sus herramientas, estas pertenecen al capitalista. Con esta expropiación de los medios de producción al obrero no le queda otra opción que trabajar para el capitalista.

El desempleo se da porque los dueños de los medios de producción, los capitalista, no abren nuevas fabricar para proporcionar nuevos puestos de trabajos para aquellos desocupados. De esta manera el desempleo va aumentando cada vez más.

2) RELACION HOMBRE – HOMBRE:

- La relación en el modelo de Producción Feudal es directa porque hubo una comunicación entre los productores antes de la producción. Los hombres, antes de empezar a producir, se pudieron de acuerdo y decidieron a que se dedicaría cada uno. Esto genera dos consecuencias:

1) El objeto tiene una única función: satisfacer necesidades humanas.

2) El ser humano domina al objeto

- La relación en el Modelos de Producción Capitalista es indirecta. Esto se explica a partir del FETICHISMO DE LA MERCANCIA.

Fetiche es algo cuyo valor en si mismo no tiene sino que se le es otorgado (Ej: Bandera, un billete).

La relación no es directa sino que se relacionan mediante la mercancía. A través de estas se conocen las personas. Marx sostiene que sin mercancías no hay relaciones humanas. Si había algo importante en el ser humano era construir relaciones humanas, el problema es que ahora se hacen mediante las mercancías. Es por ello que dice que la mercancía se humanizo y el ser humano se cosifico, se hizo cosa. El ser humano no tiene valor si no tiene dinero, la mercancía tiene más valor que el ser humano. El hombre es una cosa que se compra y se vende.

Este concepto explica el desempleo de la siguiente manera: Como el ser humano se compra y se vende como cualquier otra mercancía, el capitalista, en su afán por obtener mayores ganancias y así aumentar su capital, va a buscar precios bajos tanto en las materias primas y los medios de producción como en la mano de obra. Es decir, como los seres humanos se cosificaron, para el capitalista son todos iguales, el capitalista va a contratar

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