REPRODUCCIÓN, CONSTESTACIÓN Y CURRICULUMS

RESUMEN

AUTOR: MICHAEL W. APPLE Educación y Poder

REPRODUCCIÓN, CONSTESTACIÓN Y CURRICULUMS

1. LA SOMBRA DE LA CRISIS

La sombra de la crisis planea sobre el mundo. Las imágenes que el evoca proporcionan la línea conductora que guía este libro. Al margen de los altibajos del ciclo económico y al margen de la inestabilidad de la educación, de los cuales oímos hablar tanto en la prensa, nuestra vida cotidiana y la vida de millones de personas de todo el mundo se ven atrapadas por una crisis económica que, probablemente, tenga finalmente efectos culturales, políticos y económicos. Afecta a nuestras ideas sobre la escuela, el trabajo y el tiempo libre, los roles sexuales, la represión ≪legitima≫, los derechos políticos y la participación, etc. La crisis no es una ficción. Se puede ver cada día en los empleos, las escuelas, las familias, el gobierno, el cuidado de la salud y la propaganda de la prosperidad que nos rodean. La crisis, aunque claramente relacionada con el proceso de la acumulación de capital, no es económica únicamente. También es política e ideológico cultural. De hecho, es una intersección de estas tres esferas de la vida social, de cómo interactúan, como cada una apoya y contradice a las otras, lo cual se puede ver con toda claridad. La crisis estructural que normalmente estamos corroborando no, viviendo no se explica solo económicamente (lo que podría resultar demasiado mecanicista), sino socialmente por cada una de las esferas.

2. CRÍTICA EDUCATIVA La crítica radical a nuestras instituciones aproximadamente durante la última década, se haya dirigido hacia la escuela. Esto ha ido haciéndose más patente al tiempo que nuestras instituciones educativas se hacían menos útiles en los procesos de democratización de lo que a muchos nos hubiera gustado. La crítica ha sido positiva desde el momento en que ha desarrollado nuestra sensibilidad acerca del importante papel que las escuelas y el conocimiento tanto explicito como implícito que se maneja en ellas desempeñan en la reproducción de un orden social estratificado, que descansa sorprendentemente en la desigualdad por razón de sexo, clase o raza. El planteamiento de la reproducción también es simple en otro sentido. No habla, y por tanto niega, que las relaciones sociales capitalistas sean intrínsecamente contradictorias en algunos aspectos básicos. Como afirmaba anteriormente, al igual que en el área económica donde el proceso de acumulación de capital y la necesidad de extender mercados y beneficios genera contradicciones internas en la sociedad (por ejemplo, los beneficios en ascenso y la inflación provocan una crisis en la legitimidad tanto del Estado como de la economía), 28 en otras instituciones emergerán igualmente contradicciones parecidas.

IDEOLOGIA Y CURRICULUM COMO PRIMERA APROXIMACIÓN Que podemos sacar de esta discusión sobre el modo en que deberíamos juzgar las escuelas. No es el modelo base/superestructura, libre de conflictos, unidireccional. La contestación es consustancial a la reproducción. Incluso conceptos como reproducción pueden resultar inadecuados. Es más sencillo decir esto primero, y empezar comprendiendo lo que implica la perspectiva enunciada por Hall en la actualidad, distinta de como lo fue hace tres años, cuando estaba completando el trabajo sobre Ideológico y Curriculum. Es una experiencia vivida, desarrollada e incorporada a la vida cotidiana y al funcionamiento de grupos específicos. Y todavía tiene otra característica más. Me refiero a la capacidad de ciertos grupos para transformar la cultura en un producto, para acumularla y convertirla en lo que Bourdieu ha llamado ≪capital cultural≫. En muchos sentidos me parecía que el capital cultural y el capital económico se podían entender como cosas muy similares. Es una experiencia vivida, desarrollada e incorporada a la vida cotidiana y al funcionamiento de grupos específicos.

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