Aproximaciones antropológicas al campo de la educación social

PEC4. Aproximaciones antropológicas al campo de la educación social. Ensayo

ANTROPOLOGIA PEDAGÓGICA

DIVERSIDAD FAMILIAR: El mercado del amor: el poliamor.

1. INTRODUCCIÓN

Si nos introducimos dentro de la diversidad familiar, encontramos variedad de realidades. El mercado del amor es muy amplio en cuanto a las múltiples interpretaciones del amor y las diferentes maneras de vivirlo.

A lo largo de la historia, la especie humana ha evolucionado y ha progresado en lo que se refiere a la forma de relacionarse. Con este ensayo, vamos a tratar desde un punto de vista antropológico, el proceso que el ser humano ha realizado desde el inicio de su especie hasta la actualidad, profundizando especialmente en los nuevos conceptos de relación, amor y familia.

1.  CONTEXTUALIZACIÓN

A lo largo de la etapa del desarrollo humano nos han inculcado una serie de valores y conceptos transmitidos de generación en generación, con relación al amor y la familia. Algunos de los comportamientos que adquirimos durante nuestro desarrollo cognitivo social y cultural, se hacen visibles ya en la infancia, evidenciando la distinción entre ambos sexos, creando estereotipos y formando la figura de la mujer, como el sexo débil dependiente del hombre, exaltando por ende a éste.         

Tanto en el entorno educativo, como en el propio núcleo familiar y nuestro circulo más cercano de amistades, compañeros, vecinos, etc. Nos han enseñado a creer en el concepto de “amor romántico”, aquello que definimos tradicionalmente como una pareja heterosexual (formada por hombre-mujer), con la función histórica de garantizar la reproducción y la descendencia humana y que sobrepone al género masculino por encima del femenino.

Este pensamiento binario, el cual establece una relación jerárquica, proviene de la edad media (matrimonio como sacramento) y se basa principalmente en la exclusividad sentimental y sexual y en la exclusión de todo aquello que pueda interferir o poner en peligro el núcleo familiar.

1.  NATURAL.VS. ADQUIRIDO

(..) La antropóloga Margaret Mead, sugirió que la monogamia es la más dura de todas las disposiciones maritales humanas y una de las menos frecuentes. Hasta las parejas fieles con muchos años de matrimonio a sus espaldas son principiantes en la monogamia, lo sepan o no. En su intento de mantener un vínculo social y sexual que comprenda exclusivamente a un hombre y una mujer, los aspirantes a monógamos van en contra de algunas de las tendencias evolutivas más profundamente arraigadas con las que la biología ha dotado a la mayoría de las criaturas, incluido el “Homo Sapiens”. (2013: 1)

La biología y los estudios de la evolución del ser humano encuentran coincidencias en la forma de relacionarse entre los primates- bonobos y el ser humano.

Según estos estudios, la función biológica del macho es fecundar al mayor número de hembras, por el contrario que estas, que se dejan inseminar por diversos machos para asegurar la especie, y es cuando se produce entonces una competición entre los espermas en la cual el más rápido es el que consigue fecundarla.

Judith Eve Lipton (2009), afirma que la biología tiende a la poligamia, y que por tanto la monogamia no es natural, ya que el macho se aparea con diferentes hembras, y viceversa. La antropología rompe los esquemas establecidos por la sociedad y la cultura y cuestiona los valores que han sido transmitidos de manera generacional.

1.  NUEVAS ESTRUCTURAS FAMILIARES

En la era posmoderna surgen nuevas formas de relacionarse que dan lugar a la aparición de nuevas estructuras familiares formadas por parejas o más de dos personas del mismo sexo y que eligen la reproducción mediante otros métodos alternativos (reproducción asistida, adopción, etc.), o nuevos núcleos familiares formados por hijos de diferentes parejas (doble filiación). Se extiende el divorcio y también se reconoce legalmente con derechos y obligaciones al colectivo LGTB.  

“Modelos tradicionales de organización familiar conviven con nuevas tendencias, que se amplían con las tecnologías y la globalización” (Álvarez, B. Monteros, S. (2018) p.43 módulo 4). Centrándonos en estas nuevas tendencias, tienen lugar las relaciones poliamorosas, entre diversos adultos (más de dos personas), que deciden mantener una relación sexual y afectiva y que deciden formar una familia, fuera del estereotipo monógamo.

1.  EL POLIAMOR

El poliamor, es un concepto que resurge recientemente en las sociedades más occidentales y que tiene su origen en la década de los 70 con el movimiento hippy.

Según la Web de la Sociedad del Poliamor (1997-2018), éste se define como la filosofía y práctica de amar a varias personas simultáneamente de forma no posesiva, honesta, responsable y ética. Se centra en la capacidad de poder elegir conscientemente con cuantas personas se quiere estar involucrado en lugar de aceptar las normas sociales que establecen la monogamia como única forma de relacionarse. Al mismo tiempo, el poliamor defiende la igualdad sexual y todas las orientaciones sexuales.

Este nuevo pensamiento rompe con la monogamia y también con las servidumbres de contratos que no sabemos que hemos firmado, con esquemas confrontacionales, dinámicas de género, sexo, etc. Y defiende la libertad de las personas de poder escoger y tomar sus propias decisiones.

Existen tantos tipos de relaciones poliamorosas, como connotaciones de estas.
Profundizando, hallamos elementos relevantes que definen los diferentes tipos de poliamor, como son las jerarquías o la práctica del sexo casual frente a las relaciones duraderas, dependiendo de la categoría:

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