EDUCACION INTERCULTURAL BILINGUE

INTRODUCCION

La educación intercultural bilingüe es percibida como un nuevo enfoque pedagógico de revalorización y rescate de las culturas indígenas, como un modo de convivencia entre las diferentes culturas, dentro de una lógica de una sociedad pluralista que aspira hacia la búsqueda de un diálogo entre ellas.

Desde esta perspectiva, el refuerzo de la identidad de los distintos grupos indígenas pasa necesariamente por el poder de la lengua como instrumento hacia un proyecto de cambio social, ya que su uso obliga a explicitar la identidad étnica.

Por otra parte, nos encontramos con una educación con un fuerte sesgo de autoritarismo, que ha limitado el desenvolvimiento de la mayoría de los alumnos indígenas

MARCO TEORICO

CONTEXTOS SOCIOCULTURALES Y PRACTICA DOCENTE DEL MAESTRO BILINGÜE PUREPECHA.

En este tema se comentan aspectos de lo cultural de la sociedad o de un grupo social, tanto ideológica y valorativa que se observan en las comunidades purépechas o tarascas.

Este mismo menciona dos cuestiones que están relacionadas y que tienen significado en el contexto interetnico regional tarasco mestizo.

La primera cuestión habla sobre las percepciones y representaciones que los sujetos escolares elaboran en la escuela del maestro y de la educación que este imparte.

La segunda se refiere a los intereses, necesidades y expectativas sociales de los receptores de la educación en donde se expresa la realidad sociocultural, particular en que viven las comunidades tarascas. También menciona que el maestro bilingüe purépecha toma como principal elemento de la sociedad dominante a su práctica docente el español como lengua de enseñanza.

Por otra parte las comunidades tarascas hablan de un panorama distinto en su contexto sociocultural de la cual el principal es la migración cultural permanente y cíclica de los hombres, así como la de comerciantes itinerantes. Otra es la tradición escolar ¨escuelas atendidas por maestros mestizos, los cuales aceleran la castellanización y que propicia la formación de profesionistas¨.

APORTES A UNA NUEVA PEDAGOGIA

Los aportes teórico conceptuales que tratan de explicitar el papel de la educación en relación a la sociedad en la cual se gesta y desarrolla, la cual podría considerarse actualmente como los paradigmas dominantes.

En uno de los paradigmas encontramos que el primero abarca lo educativo en términos de su funcionalidad con el orden social existente. En el segundo encontramos concepciones a la inversa de las anteriores por que parten de la premisa que de ese orden social no es solo consensual sino que es impuesto y que se tiene que apelar en forma diferente a mecanismos de poder y control a fin de presentarlo. La discusión en torno a la problemática educativa, son dos las nociones, por un lado la de la educación y por el otro aquella que sin ganar este proceso enfatiza su carácter reproductivo.

LA PRÁCTICA DOCENTE DEL MAESTRO DE EDUCACION INDIGENA

Para analizar la práctica se tomaron en cuenta tres aspectos importantes,

a) El uso de la lengua indígena en el salón de clases.

b) La lectoescritura en su lengua indígena.

c) La aplicación de los documentos de la DGEI.

Estos también se consideraron por que pudieron observados.

HACIA UNA PEDAGOGIA INTERCULTURAL

1.- Actualmente se da la inmigración en mi contexto de trabajo, como es de esperarse esto afecta gravemente al sistema social y educativo, desubicando prácticamente a los niños, ya que cambiarse de un lugar a otro provoca un desorden en el niño.

2.- En primer lugar la pedagogía intercultural intenta conseguir una visión global, por que es la disciplina mas interesada en conocer todas las facetas de la diferencia cultural y de los procesos de aculturación, la psicosociología analiza la cuestión de la identidad de las actitudes y de los conflictos individuales y colectivos, por ultimo la antropología cultural que pretende una descentración en relación a la propia cultura visión del mundo y escala de valores.

3.- La diferencia entre multicultural e intercultural; el primero cubre una realidad característica de ciertas sociedades en las que coexisten grupos nacionales o étnicos diferenciados en u mismo territorio, y el segundo es privilegiado por qué significa interacción, intercambio, apertura, y solidaridad afectiva de los valores, de los modos de vida y representaciones simbólicas.

4.- Hasta el momento no ha habido ninguna diferencia de cultura en el aula ni lingüística, por lo tanto no hay ningún motivo que entorpezca la labor de docencia.

5.- la educación intercultural se caracteriza por la diversidad y el pluralismo, democrática, igualitaria.

Cabe señalar de manera concreta lo que se entiende por inmigración, según algunos autores precisan que se trata de lña población extranjera y residente, es decir legalizada.

Distintas ciencias implicadas; en primer lugar cabe señalar a las ciencias implicadas cuyo enorme desarrollo se ha dedicado en parte a la problemática intercultural, la psicología intercultural ha contribuido a un mejor conocimiento de los problemas que el desarraigo, la integración y la marginación del migrante sufre en las sociedades receptoras occidentales. También se encuentra la pedagogía intercultural que intenta conseguir una visión global, por que es la disciplina mas interesada en conocer todas las facetas de la diferencia cultural de los procesos de aculturación.

EL TRABAJO COTIDIANO DEL MAESTRO

1.- En cuanto a las actividades que se realizan fuera del salón de clase: son las comisiones que se realizan como lo son: acción social, deportes, cooperativa escolar.

Las que se realizan dentro del salón de clases prácticamente es la enseñanza que el docente realiza frente a los alumnos

EL CONOCIMIENTO Y EL SABER ESCOLAR

1.- Las implicaciones que tiene el docente como poseedor del saber y representante de la institución, es una responsabilidad, ya que la gente siempre ha considerado al docente como un apoyo para ellos mismos tanto en problemas educativos así también de la comunidad.

El ignorar la organización y el funcionamiento de la comunidad atrae grandes complicaciones tanto escolares como sociales, ya que el docente prácticamente debe relacionarse con la gente del contexto donde labore.

El desconocimiento del contexto social y cultural de los pueblos indígenas, también es complicado cuando no se tiene conocimiento de las ideas propias de la gente, esto lleva a un alejamiento de la gente con el docente.

Las consecuencias que tiene el concebir a los alumnos en términos de bueno y mal estudiante, en ocasiones

...