EL FORMATIVO ANDINO: ANALISIS, REVISION Y PROPUESTAS
Enviado por luis5467 • 27 de Junio de 2021 • Resumen • 1.192 Palabras (5 Páginas) • 267 Visitas
EL FORMATIVO ANDINO
RESUMEN:
EL FORMATIVO ANDINO: ANALISIS, REVISION Y PROPUESTAS
Autor: Alberto Bueno Mendoza
Fecha: 19 de Jun. de 2021
por Luis Gustavo Vega Ramírez
Quizás los anclajes espaciales cronológicos tienden a ceder ante la inmensidad de cultura que se producía de manera simultánea sobre distintos puntos en la geografía terrestre. Hemos de recordar que el progreso es el implemento de nuevas "technes" o tecnologías. Dado a ello, durante finales de los sesenta fue Lewis R. Binford quien impulsó a cambiar el paradigma arqueológico (1968). Dejando atrás la Arqueología Tradicional. Esta era más una reconstruccionista descriptiva de escenas acontecidas. Mientras tanto la Nueva Arqueología conllevaba una naturaleza explicativa, generando hipótesis, elaborando modelos y deduciendo consecuencias.
Durante esta transición, entre 1949 y 1960 es acuñado el término "Formativo". Como resultado de una mayor estructuración científica, para la arqueología. Este término guarda interrelación con la matemática, biología, corrientes como el evolucionismo y el empirismo lógico. Además, se le atribuye una cronología relativa. Dado a que, se concibió a partir de las operaciones morfológicas del material cerámico. Posteriormente se le atribuyen otros materiales arqueológicos, hasta llegar a los cuadros cronológicos, donde se caracterizaban por ser de las primeras culturas tempranas o formativas que darían origen a las demás emergencias y organizaciones sociales. Además, se le consideraba como un espacio temporal matriz, porque conllevaba un análisis socio-político, donde la sociología es la madre de las ciencias sociales y de allí su acuñación como culturas matrices.
El término Formativo es utilizado en Perú desde 1948, por Willian D. Strong. Mientras tanto en México el término tenía cabida, siendo utilizado menos de una década. Dado a que se contradeciría al desear clasificar a los Olmecas, de quienes se sabe que fueron una cultura compleja y madura. Prueba de ello es la plasmación intelectual y su gran arte simbólico. Mientras tanto en Ecuador se viene empleando el término desde el siglo XX, como lo ejemplifican las publicaciones de la Cultura Valdivia.
La Cultura Valdivia es considerada de las primeras culturas en desarrollar la cerámica en el Nuevo Mundo. Algunos lo han relacionado con las corrientes difusionistas y con ello el contacto transpacífico entre Japón y Ecuador. Estas corrientes difusionistas son generadoras de evolución, porque sostiene que las culturas se originan como consecuencia de la difusión extra-continental. Incluyendo migraciones transpacíficas y transatlánticas para llegar al Nuevo Mundo. Además, da cabida a la difusión de la cerámica en las culturas tempranas americanas.
Inicialmente el significado y término de Formativo fue aplicado en Estados Unidos, a los materiales arqueológicos peruanos del Proyecto Virú de 1946. Dónde Strong creó un esquema evolutivo funcional iniciando con la la fase Pre-Agrícola, Evolutivo (Cerro Prieto), Cupisnique, Formativo Salinar, Gallinazo, Floreciente (Mochica), Gran Fusión (Tiahuanaco de la Costa) e Imperial (Inca y Chimú).
Por otro lado, Gordon R. Willey en 1948 añadió su propio esquema, atribuido esta vez con los espacios estilísticos, siendo un esquema nuevamente evolutivo. Iniciaría con el Clásico Regional, compuesto por el Formativo (Horizonte Chavín), Horizonte blanco sobre rojo y Horizonte Negativo; luego finaliza con el horizonte Expansionista, compuesto por el Horizonte Tiahuanaco y Horizonte Inca.
Ahora, comprometiendo a la corriente de evolución multilineal, la cual se relaciona con la producción asiática, en 1961 se presentó una Cronología Absoluta de las Eras, de carácter intercontinental. Este nuevo cuadro incluye a Mesopotamia, Egipto, India, China, Mesoamérica y la parte boreal de los Andes. Con respecto a esta nueva corriente se concluye que el desarrollo humano es distinto y son múltiples las distintas manifestaciones que se pueden producir en distintos territorios, con ello se aprecian diferentes tipos de progreso o producción distinta en general.
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