La Educacion

A LA ESCUELA RURAL MEXICANA, ¿PEDAGOGÍA LIBERADORA?

Por Vicente GARCÍA ROCHA

Pretendemos hacer una modesta contribución a la difusión y conocimiento entre las generaciones de jóvenes maestros y de otros mexicanos, de lo que fue y significó en su momento histórico, la aportación relevante, válida, genuina y auténtica de la revolución mexicana a la pedagogía mundial: La Escuela Rural Mexicana, queremos destacar a sus principales protagonistas, señalar sus aportaciones y la descripción concreta aunque abreviada de su modelo educativo, sus finalidades, metodología, agencias y concreciones y relatar algunas experiencias, una que vivimos y somos testigos y otra, que conocimos por relato oral, por la voz de un informante clave y valioso, sujeto participante activo de aquella pedagogía.

El maestro Corona Morfín afirma “Es con el régimen de Álvaro Obregón que la educación asumió caracteres de unidad, sentido social y adecuación fincados en la realidad, los intereses populares y las metas de la Revolución”, y continua señalando, que el general Obregón responsabilizó al Estado de ello y que para el efecto creó la Secretaría de Educación Pública a la que asignó un presupuesto de $ 50, 000, 000.00 (cincuenta millones de pesos) presupuesto sin precedente, nunca antes siquiera imaginado para el sector educativo y que además, tuvo el acierto de encomendar tal tarea a José Vasconcelos.

Mas adelante en la misma obra señala, que la nueva secretaría se organiza bajo un plan sencillo, integral y coherente: ‘una función triple en lo fundamental y quíntuple en el momento’ Lo esencial y primero; escuelas, bibliotecas y bellas artes; los segundo, incorporar al indio a la cultura hispánica, la alfabetización de las masas y la enseñanza científica y técnica en sus diversos ramos y grados, describe la personalidad de Vasconcelos diciendo, “Por encima de disparidades en credo político, social y filosófico, la categoría literaria del escritor y político de la educación que fue Vasconcelos…nos obligan a rendirle pleitesía y reconocimiento”.Es pues, este personaje principal gestor, creador de la utopía educativa, ideólogo y político, iniciador de la concreción de la escuela rural.

La contribución de Rafael Ramírez, según la publicación del Conafe , el que más aportó a la Escuela Rural Mexicana y la participación que en ella tuvo, está muy lejos de ser comprendido por parte de las generaciones que no vivieron los cambios que se dieron a consecuencia de la revolución mexicana; a principios del siglo XX, en el campo mexicano no tiene escuelas, pues sólo La haciendas prósperas, sostenían eventualmente maestros para instruir a los hijos de sus empleados. En la escuela de la hacienda de Palo Blanco, en la huasteca veracruzana, inicia Rafael Ramírez su ejercicio profesional.

Es en el año de 1923, cuando el maestro Ramírez se incorpora a la reforma educativa de Vasconcelos, al formar parte de la primera misión cultural establecida en Zacualtipán Hidalgo, que al mismo tiempo funciona como modelo y matriz donde salen otras agencias del mismo tipo que tienen como encomienda difundir en sierras, valles y costas del país, la escuela rural bajo la designación de Casa del Pueblo. En la obra supra mencionada, de la escuela rural de Rafael Ramírez, se dice:

Rafael Ramírez no está solo en la manufactura de la invención social de la cual es el principal artífice; muchos son los maestros concurren a dar forma, contenido y significado a la escuela rural; agencia educativa, legítimamente mexicana, nueva en su concepción y en su manera de adaptarse a las condiciones del campo que, sin dejar de ser genuina, acepta y reinterpreta las ideas y patrones de acción para mantenerse fresca y auténtica. En los años veinte y treinta, la escuela rural es sin duda, la herramienta más eficaz que logra la transformación campesina y, con ella, la redistribución de la salud, los recursos, el conocimiento y la dignidad entre las masas irredentas para las cuales se hace la revolución..

Justicia social, concienciación y concientización de la opresión a que están sometidos, según lo diría, ocho lustros mas tarde Paulo Freire, y hay más, se asigna a la nueva agencia educativa además de las actividades pedagógicas, las económicas y sociales; al grado de abandonar las aulas, lanzarse a la calle incluso a las tierras de labranza; que se tomen como sujetos de enseñanza a los niños, a los adultos, a los hombres y a las mujeres, como elementos indisolubles de la estructura de la comunidad, considerada holísticamente, como un todo; el maestro además de cumplir su rol de enseñante, se convierte en gestor y procurador de pueblos, líder,

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