PROGRAMA DOCTORAL EN LA MODALIDAD DE ESTUDIOS ABIERTOS

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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL “SIMÓN RODRÍGUEZ” UNESR

PROGRAMA DOCTORAL EN LA MODALIDAD DE ESTUDIOS ABIERTOS

NÚCLEO PALO VERDE

ENSAYO I

Doctorante.

Mts. José Martin Leonardo Márquez Vaamonde

Facilitador.

Dr. Jorge A Hernández N

Caracas, octubre 2021

Desde la Visión de la psicoterapia: la teoría de la complejidad, la ciencia de la complejidad y el pensamiento complejo, le aportan un modelaje metodológico y epistemológico, entendiendo que desde la práctica empírica puede pasar a una integración sistémica, para la estructuración, integración y replicación de diferentes corrientes, que han venido alimentado, complementado y enriqueciendo la  psicoterapia, ahora pasaría a consolidarse ontológica y epistemológicamente como una ciencia, por eso en este artículo se busca hacer una aproximación a la significancia e importancia que tiene la complejidad para la psicoterapia, permitiendo realizar constructos científicos, fortaleciendo por consiguiente la cientificidad que siempre ha requerido la psicoterapia.

Se puede entender que la ciencia de la complejidad y  el pensamiento complejo tienen puntos de encuentro, aunque Morin (2007) asegura que la Ciencia de la complejidad es una complejidad restringida, ya que se mantiene con algunas simples modificaciones de lo que es la ciencia clásica, sin profundizar en lo que es el verdadero problema y su profundidad, lo que se ve reflejado en la concurrencia de la creación de leyes que lo ancla a una vieja epistemología, en otro sentido, Maldonado (2016) asevera que Edgar Morin no está tomando en consideración datos de peso y por consiguiente la carencia de un hilo conductor, en tal sentido la integración de estas dos formas de estudiar la complejidad debe ser ampliada, profundizada, con visión critica y  de mucha reflexión sobre el acontecer.

La psicología es catalogada epistemológicamente como disciplina multiparadigmática Peña (2010). Siendo esta un punto de encuentro para que se aglutinen una seria de teorías que buscan el reconocimiento de la comunidad científica, mientras que buscan solucionar diferentes problemas y tareas en el dominio de lo Social y siendo en la misma medida generadores de aportación de carácter científico para la formación de los profesionales.

Como resultado de lo anterior en la terapia existencial, se busca como objetivo el autoconocimiento, que luego lleva a la búsqueda de la autoconciencia que regirá la autorregulación, esto último con libertad sobre la propia esencia del ser.    

Según nos menciona Tobías-Imbernón & García-Valdecasas (2009, p. 445). La diversidad de modelos en el área de la psicoterapia, obliga a habla de una multiversidad de psicoterapias derivando en numerosos tipos, formas, modelos y muy especialmente enfoques, a tal punto que según Garfield y Bergin (1994) en la actualidad se logran contabilizar poco mas de 400 formas, maneras o enfoques de psicoterapia.

Según López (2016) la ciencia de la complejidad desde las teorías que la conforman le dan sustento epistemológico a la psicoterapia que aglutina fenómenos propios de la complejidad: saltos, bifurcaciones, atractores, catástrofes, diversificaciones, espontaneidad, solitones, micropautas de fractalidad de los fenómenos y la organización, estos fenómenos se van articulando durante el proceso terapéutico entre el profesional y el cliente.

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