Teoría de la Constitución.

Teoría de la constitución

El hombre tiene varias dimensiones

Ser: porque existe en la realidad

Biológico: nacer, desarrollarse

Psíquica: tiene un alma, se cuestiona y piensa

Social: quiere estar con sus semejantes

Cultural: aprende y crea conocimiento para aplicarlo

El hombre a través de la sociedad desarrolla mejorías para su vida, crea factores comunes como es el lenguaje, la comunicación y ciertas empatías. La sociedad es querida por los hombres tácita o explícitamente

Dentro de la sociedad el ser humano desarrolla las capacidades psíquicas (inteligencia) y física para obtener una mejor vida y busca destacar con una mejoría para la colectividad, la sociedad debe de estar coordinada por el entendimiento

En la sociedad debe de haber dos conceptos básicos libertad e igualdad en base a estos conceptos se crea el estado, la dignidad es la base de la sociedad

Hay dos formas de crear una sociedad:

Comunidad: se crea una forma de vida social, natural y reflexiva en la cual el hombre convive con sus allegados, el hombre al nacer ya forma parte de una comunidad, existe por lazos como el amor, la amistad o simplemente la empatía, así dentro de las comunidades se comparten glorias, placeres, desdichas y otros elementos como el idioma, la religión, la cultura

Asociación: es un método mediante el cual se crea una vida social en común, pensada por obra de la razón, por un acto de voluntad, acuerdo entre miembros para unirse con el fin de progresar para tener una mejor vida, en las asociaciones hay una identidad de propósitos y objetivos mientras más crece se vuelve una comunidad

Hay dos tipos de asociaciones

-particulares: son aquellas en las que los miembros se unen para lograr un objeto conocido y determinado

-globales: abarca la vida entera de los individuos es decir persiguen que en la unión se realicen todas las interacciones posibles y deseadas siempre y cuando sean legales, nobles, correctas, lícitas y no lastimen a los demás (estado)

Sub global:aquella sociedad que atrapa al individuo en cuerpo y alma y lo somete por un objetivo  

Nómadas: Más antiguas, se establecen en lugar y cambian de residencia con el cambio de sus necesidades de subsistencia van de un lugar a otro, son ambulantes

Sedentarias: Son aquellas sociedades que deciden residir permanente en algún lugar y lo reclaman para tener una vida social, es donde construyen viviendas, desarrollan la agricultura y se allegan de lo necesario para su supervivencia, se dan vínculos para preservar la seguridad, crean fronteras, surge la figura del dirigente (aquella persona que dirige la vida social del grupo a través de la toma de decisiones) o gobernantes

La polis era una sociedad de los griegos, existía en ella la urbis y la ruris urbe, lo rural respectivamente, en la urbis se encontraba el asentamiento humano, mayores interacciones entre miembros, casas habitación, edificios públicos, lugares de toma de decisiones, y lugares de ocio teatros jardines etc

La ruris es una extensión de tierra más grande, áreas de cultivo y para el cuidado de los animales y segundo por qué servían de defensa, con el enemigo

Los romanos copiaron cosas, no le llamaron polis le llamaron civitas que es la ciudad, los gobernantes desarrollan mandatos, legos y con estas se gobernó, todo dependía más de la consaguineidad

Los griegos eran pensantes filósofos y Roma eran guerreros por eso es que se desarrolla el sistema jurídico

Roma domina toda Europa y es invadida por los bárbaros quienes no admiten al derecho romano sino más bien la religión, surge él dominio de la iglesia, surge el feudalismo

El feudalismo se caracteriza por el predominio del sector agrario, un monopolio de la propiedad agraria y por una aristocracia guerrera así como el trabajo de los campesinos que se distribuye en las tierras que tienen asignadas y realizando el trabajo en las que rige el señor feudal en las tierras directamente, no existe movilidad social, es decir el campesino está sujeto a la tierra que le fue encomendada, se trata de una economía de autoabastecimiento, la producción de objetos artesanos, el excedente de la producción es consumido solo por las clases altas(militares, clero, etc)

Este modo de producción se sitúa en Europa y se complementa con el feudo vasallatico, en el se establecen acuerdos donde los ciervos y los habitantes del feudo reconocen el poder político, jurídico y social a un señor que a su vez es vasallo de otro al que le debe fidelidad y auxilio en caso de guerra

Los feudos fueron otorgados a señores laicos que generalmente eran guerreros o eclesiásticos, estos feudos gozaban de autonomía interna y ni siquiera el rey podía intervenir en ellos

• Bajo feudalismo: En el bajo feudalismo se da la creación de un principio que rige toda la Edad Media, el ómni potestas a deo (todo poder viene de dios), la iglesia fue un factor determinante, surgen pensadores como santo Tomás de Aquino, unión estado religión
• Alto feudalismo: En esta época hay un cambio donde el feudalismo se convierte en un poder fuerte, justo y arbitrario, los pensadores hablan de un mal gobierno y piensan como lo pueden corregir, surge maquiavélo, Montes Quieu, Locke, en la última época se produce la Reforma religiosa donde surge el protestantismo, donde el poder excesivo del papa despertó la razón de las personas como Lutero o como Calvino que crearon las iglesias protestantes, ellos profesaban que la Biblia podía ser interpretada por cualquiera y no solo por los integrantes de la iglesia

Esto da origen a la batalla de los 100 años la cual tenía como objetivo defender la iglesia de los protestantes

La Reforma artística: surgen los grandes pintores, músicos, arquitectosy se transforma la cultura y el arte totalmente

Tras estas dos reformas hay una gran reforma social, vestimenta, comida las personas notan algo diferente, surge la necesidad de crear estudios sobre la etapa que está surgiendo

Principales exponentes del Renacimiento cuando empieza y orígenes  los enciclopedistas, línea del tiempo que fue la revolución francesa y principal producto

• Enciclopedistas

El término enciclopedista se usa normalmente para nombrar a un grupo de filósofos franceses que colaboraron en el siglo XVIII en la producción de la Encyclopédie bajo la dirección de Denis Diderot.

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