Camarones

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION SUPERIOR

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MISION SUCRE

ESTUDIOS JURÍDICO

UNIDAD CURRICULAR: PUEBLOS INDÍGENAS Y SISTEMA JURÍDICOS

MARACAIBO ESTADO ZULIA

ALDEA UNIVERSITARIA “EL PROGRESO”

LEY ORGANICA DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS.

REALIZADO POR: PROFESORA:

NILSA SIERRA ABOGADO (A) EGLEE MANRIQUE

C.I: 22448216

SEMESTRES: 7MO

MARACAIBO, MAYO DEL 2013

ESQUEMA

TEMA: LEY ORGANICA DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS.

1.- ¿Qué es el Sistema Jurídico de los Pueblos Indígenas y Comunidades?

2.- ¿Qué es el Derecho consuetudinario?

3.- ¿Cómo está compuesto y quienes forman parte del Derecho Consuetudinario de los Pueblos Indígenas y Comunidades?

4.- ¿Cómo se define el Derecho Indígena en la Ley Orgánica de los Pueblos Indígenas y Comunidades?

5.- El Sistema Jurídico Indígenas, es un medio alternativo de resolución de conflictos.

6.- ¿Cuáles son las Normas Nacionales e Internacionales del Sistema Jurídico de los Pueblos Indígenas y Comunidades?

7.- Defina Pluralismo Jurídico Interculturalidad y Plurilinguismo.

8.- En qué consiste la Jurisdicción Especial Indígena.

9.- En qué consiste la Jurisdicción y Competencia del Sistema Jurídico Indígena.

10.- En qué consiste la Competencia Material.

11.- En qué consiste la Competencia Personal

12.- En qué consiste la Competencia Territorial y Extra Territorial.

13.- En qué consiste el Conflicto de Competencias entre el Sistema Jurídico de los Pueblos Indígenas y la Justicia Ordinaria.

14.- ¿Cuál es el trasmite para la Aplicación del Sistema Jurídico de los Pueblos Indígenas?

15.- ¿Cuál es el órgano responsable de conocer las violaciones a los derechos humanos con relación Sistema Jurídico de los Pueblos Indígenas?

16.- ¿Cuáles son las Leyes que reconoce la aplicación del Sistema Jurídico de los Pueblos Indígenas?

17.- Esquematice el procedimiento de demarcación de Tierras Indígenas.

CONCLUSÓN

BIBLIOGRAFÍA

INTRODUCCIÓN

El reconocimiento formal y expreso de un capítulo que consagra los derechos de nuestros Pueblos Indígenas en la nueva Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, constituye sin lugar a dudas el mayor logro político y social del movimiento indígena venezolano, el cual demostró una clara ideología de su propio accionar histórico cultural en la lucha por sus derechos propios y vitales, y cuyo objetivo principal es la construcción de una Nación Plurinacional en cada uno de los territorios donde se encuentran asentados.

Con la consagración del Capítulo sobre pueblos indígenas en la Constitución de 1999 no se pretende la creación de un Estado paralelo al actual Estado Federal Venezolano, ni mucho menos la separación de los demás pueblos. Por el contrario, se plantea la “unidad en la diversidad”, exigiendo que se les reconozcan sus derechos específicos como naciones distintas y que han sido “olvidados” deliberadamente por quienes han detentado el poder económico y político de éste país. El nuevo indigenismo lucha por la supervivencia de las culturas indias, sobre la base de un intercultural ismo que incluye a los grupos aborígenes dentro del proceso histórico de la humanidad e intenta un cambio para que las mayorías nacionales asuman la problemática indígena como algo íntimamente suyo, de su propia realidad e identidad, pues para la concepción clásica del Estado-Nación, la diversidad étnica o cultural se considera un peligro o amenaza.

En cuanto a la metodología utilizada es básicamente descriptiva, aunque la naturaleza del trabajo obliga a partir desde una perspectiva multidisciplinaria, pues se emplean argumentos antropológicos, sociológicos, históricos y jurídicos. También se utilizó la técnica de la entrevista, dirigida a los líderes indígenas y demás operadores oficiales y no gubernamentales involucrados en la política indigenista venezolana.

TEMA: LEY ORGANICA DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS.

1.- ¿Qué es el Sistema Jurídico de los Pueblos Indígenas y Comunidades?

El sistema de Justicia Indígena, es el conjunto de disposiciones, órganos Jurisdiccionales y procedimientos que garantizan a los integrantes de las comunidades indígenas en acceso a la jurisdicción del estado en materia de justicia, sustentando en el respeto a los usos, costumbres y tradiciones propios de su comunidad. Todo el procedimiento se realiza de manera oral, a excepción de un acta transaccional, esto se hace solamente por hacer constar los compromisos de las partes y como memoria de la asamblea.

La Justicia indígena, sin embargo no existe como resultado de una decisión de política legislativa motivada en criterios técnicos o de eficiencia, sino que nace del reconocimiento de un derecho, cuyo titular es un ente colectivo: el pueblo indígena “el pueblo indígena”. Es un producto de un pueblo o comunidad indígena que por muchos años ha reservado su sistema de administrar justicia de acuerdo a sus usos y costumbres.

La justicia indígena es un conjunto de elementos inherentes a la existencia y aplicación de las normas de origen consuetudinario, que busca restablecer el orden y la paz social. La autoridad indígena será la encargada de cumplir y hacer cumplir las normas, valores y principios comunitarios; Principios Fundamentales: ama killa, ama llulla, ama shua; Solidaridad, Reciprocidad y Colectividad.

2.- ¿Qué es el Derecho consuetudinario?

Llamado también derecho tradicional o costumbre jurídica para otros, que no es más que el conjunto de normas de tipo tradicional con valor cultural, no escritas ni codificadas, que están perpetradas en el tiempo y que son transmitidas oralmente por los miembros de una comunidad para luego ser reconocidas y compartidas por el grupo social, como es el caso de los pueblos indígenas. Es tan esencial a los mismos que si se destierra se pierde su identidad como pueblo.

El derecho consuetudinario es considerado generalmente como una parte integral de la estructura social y la cultura de un pueblo junto con la lengua, el derecho (consuetudinario o no) constituyen un elemento básico de la identidad

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