Guia Comprension De Lectura

Comprensión lectora.

(1) “En el año 10-conejo de la era mexicana, 1502 de la cristiana, Auitzotzin, emperador de México, murió en Tenochtitlán, capital del imperio. Nezahualpilli, que gobernaba la ciudad de Tezcuco, situada al borde de la laguna en cuyo centro surgía la isla de Tenochtitlán, se trasladó a la capital del monarca difunto para asistir a los funerales y tomar parte en la elección del nuevo emperador. No podían las mujeres participar en tales ceremonias, de modo que, aunque sus dos mujeres legítimas eran sobrinas del emperador difunto, no le acompañaron en su piadoso viaje a Tenochtitlán. Nezahualpilli era el monarca más respetado del Imperio; dominaba el colegio electoral, y por consejo suyo se eligió emperador a Moctezuma.

(2) Cuando Nezahualpilli se embarcó de regreso para Tezcuco, en el mismo momento en que los remeros de la canoa real herían el agua con el primer golpe del remo, se oyó un crujido seco, saltó la pala de un remo, y el remero que la servía, perdiendo el equilibrio dio con la nuca en el compañero de atrás. Recobrada su estabilidad, la frágil embarcación se deslizó, suave y ligera, sobre las aguas de la laguna; pero a medida que avanzaba, el rey se dio cuenta de que la tripulación iba cabizbaja y abatida.

(3) Ya sé lo que estáis pensando les dijo desde la popa, con tono paternal, casi afectuoso. –Ese remo roto que por poco hace caer al agua a Cara Larga y que os ha hecho perder el equilibrio a todos, creéis que es de mal agüero. Cara-Larga nunca mereció su nombre más que ahora.

(4) El remero del remo roto se llamaba Ixtlocoyu, que quiere decir “cara larga”, pero los marineros no estaban para juegos de palabras. El rey aguardó un momento en silencio, y luego, como suponía, Cara-Larga habló por todos.

(5)–Uno de nosotros va a morir, o a uno de nosotros se le va a morir alguien.

(6) –No sé por qué, ni sé qué tenga que ver con nuestra vida un remo roto para que pueda causar tal desastre replicó el rey.

(7) –No había razón ninguna para que se rompiera –arguyó Cara-Larga alzando el mango roto; hay bastante fondo donde se rompió y yo sé que no di en nada duro.

(8) –Dame acá ese mástil –mando el rey, y con ojos escudriñadores se puso a observarlo. ¿Veis? –les preguntó, enseñándoles el corte-, aquí está la rotura de hoy, pero el mango estaba ya trizado hace tiempo, sin que lo hubieseis observado. ¿No veis la diferencia de color, y el grano de la madera? Parece mentira que seáis tan simples. Parecéis mercaderes de esos que tiemblan de miedo cuando al ir de camino oyen las carcajadas del oactil salir del fondo del bosque, como si no estuviéramos hartos de saber que el oactil es un pájaro que se ríe.

(9)–Pues yo prefiero no oírle la risa- -replicó el remero receloso, recobrando de manos del rey el astil del remo, respaldado tácitamente por todos sus compañeros que, sobrecogidos de espanto, siguieron remando en silencio, cabizbajos.”

1. ¿Qué función cumple el primer párrafo con respecto al resto del fragmento leído?

a) Es una introducción al tema que se desarrolla luego.

b) Entrega datos acerca de un hecho histórico, que no tiene relación con el tema.

c) Constituye el marco histórico temporal en que se desarrolla el relato.

d) Es una síntesis de los hechos que se narran a continuación.

e) Señala los acontecimientos más importantes que se produjeron durante el imperio.

2. De acuerdo con lo leído ¿cuál de las siguientes aseveraciones es FALSA?

a) Nezahualpilli propuso que se eligiera emperador a Moctezuma.

b) La risa de un pájaro disipó los temores de los remeros.

c) El remo roto fue un mal presagio para Cara Larga.

d) Nezahualpilli comparó a su tripulación con simples mercaderes miedosos.

e) Las mujeres de Nezahualpilli tenían un parentesco cercano con el emperador difunto.

3. ¿Qué relación existe entre el párrafo segundo y los restantes del texto leído?

El párrafo segundo

a) Es una introducción al tema que desarrollan los párrafos posteriores.

b) Relata hechos acontecidos al comienzo del viaje, los otros narran aquéllos sucedidos durante la navegación.

c) Explica el motivo de la tristeza de los remeros; en los otros el rey trata de consolarlos.

d) Describe el hecho que motivará el diálogo posterior.

e) Se plantea una explicación supersticiosa a un hecho; en los siguientes, el rey da una explicación objetiva.

4. Según el texto, Nezahualpilli, dialogando con los remeros mostró una actitud:

a) Analítica y objetiva, al intentar sacarlos de su error.

b) Respetuosa hacia su primitiva manera de pensar.

c) Ofensiva, al mostrarles su ignorancia.

d) Autoritaria, al no permitirles contradecirlo.

e) Desinteresada, al no dar importancia a sus temores.

5. Nezahualpilli dijo: “Cara Larga nunca mereció su nombre más que ahora” porque:

a) Había hecho perder el equilibrio a todos.

b) Había golpeado involuntariamente en la cabeza al de atrás.

c) Se le había roto el remo, provocando una situación peligrosa.

d) Predijo la muerte de alguien.

e) Su semblante se entristeció notoriamente a causa del percance.

6. ¿Cuál de las siguientes opciones sintetiza mejor lo expuesto en el penúltimo párrafo?

El rey Nezahualpilli

a) Pide el remo roto, lo examina cuidadosamente y les muestra la rotura reciente; luego los compara con los mercaderes.

b) Se enfada al comprobar que el remo estaba roto desde mucho tiempo antes y les hace presente que no lo habían notado; después hace mención de otra superstición.

c) Les hace observar a los remeros la rotura del mango del remo, los compara con los mercaderes y menciona a un pájaro que se ríe.

d) Al observar el remo, comprueba que éste estaba ya trizado, les señala las evidencias y los reconviene por ser tan supersticiosos.

e) Manda que le entreguen el remo para examinarlo, comprueba que tiene dos roturas, por lo cual increpa a sus hombres acusándolos de simples, como mercaderes.

7. De la lectura del último párrafo se puede concluir que:

a) los remeros se asustaron aún más, después de las explicaciones del rey.

b) La mención del oactil produjo verdadero espanto entre los remeros.

c) Los remeros de la canoa real no confiaban en su rey.

d) El remero Ixtlocuyo recelaba de que el rey hubiese tomado el remo roto.

e) Las explicaciones del rey no convencieron a los supersticiosos remeros.

8.

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