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Las Formas Del Pensamiento


Enviado por   •  1 de Septiembre de 2014  •  2.266 Palabras (10 Páginas)  •  396 Visitas

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INDICE

Capítulo I: La idea o concepto. PAG. 4

I.1.- Definición de idea. PAG. 4

I.2.- El contenido de la idea. PAG. 5

I.3.- La universalidad de la idea. PAG. 6

CAPITULO II.- El juicio. PAG. 6

II. 1.- Diferencia entre idea y juicio. PAG. 6

II. 2.- El acto de juzgar, el juicio y la proposición. PAG. 7

II. 3.- Los elementos del juicio. PAG. 8

II. 4.- La importancia del juicio. PAG. 8

II. 5.- División del Juicio.

CAPITULO III.- El Raciocinio. PAG. 10

III.1.- El raciocinio psicológico.

III.2.- El raciocinio lógico.

III.3.- Ejemplos e importancia del raciocinio.

III.4.- La argumentación.

III.5.- Raciocinio deductivo e inductivo.

III-6.- Analogía.

INTRODUCCIÓN

Para empezar, el pensamiento es una representación interna intelectual, además es universal y se obtiene por medio del entendimiento. Por esto se distingue esencialmente respecto a las representaciones sensibles o imágenes.

Ahora distingamos entre si los tres tipos de pensamientos, que son: la idea, el juicio y el raciocinio.

La idea es la representación mental de un objeto, esta no afirma ni niega nada acerca del objeto. Por ejemplo: silla, teléfono, amor, casa, libro, mochila. Pero más adelante estudiaremos con detalle la idea, pero ahora hay que saber distinguirla de los otros dos tipos de pensamientos y la forma más fácil para reconocerla es que la idea se expresa únicamente con una palabra y lo más importante es que no afirma ni niega nada.

El Juicio es la afirmación o negación de una idea con respecto a otra. Por ejemplo: “Esta casa es blanca”. Una de las características principales para reconocer al juicio es el verbo por medio del cual se hace la afirmación o negación que es lo típico del juicio.

El raciocinio es la obtención de un conocimiento nuevo a partir de otros ya establecidos. Por ejemplo: “La dueña de esa casa es Leticia, luego es probable que la venda”. Una característica del raciocinio es la palabra luego o sus equivalentes (por tanto, en consecuencia), con las cuales se expresa la ilación entre lo que se afirma en primer lugar y lo que se deduce.

Estos tres tipos de pensamiento constituyen a su vez las tres partes fundamentales de la lógica formal.

CAPITULO I: LA IDEA O CONCEPTO.

1.- Como ya mencione anteriormente la idea es la representación mental de un objeto, sin afirmar o negar nada de él. Es momento de entrar más en ese tema.

• La idea se trata de una representación, es decir, es un modo de tener presente el objeto en el que pensamos y no hay que confundir esta representación con la simple imagen, la idea no se puede imaginar ya que dentro de sus características hay color, tamaño, figura, etc.

• La idea es una representación mental, esto quiere decir que es la inteligencia lo que la capta.

• El concepto “no afirma o niega nada acerca del objeto”, esta última parte de la definición nos expresa la diferencia esencial con el juicio, en conclusión, una idea expresa, significa mentalmente un objeto, pero de un modo neutro, sin afirmar o negar la existencia real de tal contenido, y sin afirmar o negar tampoco que algo es.

La idea es lo más simple dentro de nuestra organización interna de pensamientos, la idea está hecha para componer el pensamiento central que es el juicio. Allí si hay afirmación o negación. Los ejemplos son miles, pero en general, cada vez que se piensa en el significado de una palabra, se tiene una idea en la mente. O mejor: cada vez que se capta el sentido de un objeto de tiene una idea.

Una palabra cualquiera puede expresar una idea, pero también podría alguien quedarse en la pura imagen cuando pronuncia esa misma palabra. Por ejemplo: si sigo “esfera” un matemático piensa inmediatamente en un volumen con todos sus puntos de superficie, pero con la misma palabra, un niño tal vez solo se quede con la imagen singular de la esfera del mundo que ha visto en su casa.

2.- EL CONTENIDO DE LA IDEA: La naturaleza de la idea se puede estudiar de dos formas: material y formal. El aspecto material se refiere a su contenido, que es una esencia. El aspecto formal de la idea se refiere a su estructura que es la universalidad. Lo explicare de uno en uno.

Se explica que el contenido de una idea es una esencia, significa que cuando captamos un objeto, primero nos formamos las representaciones sensibles o imágenes, en seguida la mente penetra en ese objeto y capta un dato necesario, un nexo que se impone y que permanece oculto para los sentidos, por ejemplo: lo necesario en una pluma que observo es que “sirve para escribir con tinta”. Cuando se piensa en un objeto, prescindiendo en cierto modo sus cualidades sensibles, singulares y contingentes (color, tamaño, edad, etc.) para enfocar el esfuerzo mental hacia lo universal y necesario que presenta dicho objeto, se dice que se tiene la idea del mismo.

Por tanto, el contenido de una idea (o lo que encierra ese pensamiento dentro de la mente) es nada menos que un dato necesario encontrado en la realidad que nos rodea. A ese dato o estructura necesaria es a lo que se le llama esencia.

También se ha definido a la esencia de otras maneras: la esencia es lo que es un ente, o bien, el constitutivo fundamental de una cosa, queriéndose indicar que la esencia abarca lo que necesariamente abarca un objeto, de tal manera que sin ese elemento ya no hay tal objeto.

Esencia e idea tienen una gran semejanza y una gran diferencia. Esencia e idea es lo mismo en cuanto a que los dos tienen el mismo constitutivo, están compuestas de los mismos elementos (aunque no sean todos los que constituyen al ente, y sólo sean datos esenciales). Pero la diferencia está en que la esencia es algo real, pues tiene existencia extra mental, independientemente del conocimiento humano, el hombre no la inventa, sino que la descubre; en cambio, la idea sólo en la mente humana, y no es independiente del hombre. Podríamos decir, que la idea es una esencia pensada.

3.- LA UNIVERSALIDAD DE LA IDEA.- El concepto es universal; y significa esto que se puede aplicar (atribuir, predicar, referir) a todos los seres de la misma especie. Para continuar, el efecto de silla se aplica a todas las sillas, el concepto de casa se aplica a todas las casas. Esta aptitud para aplicarse a todos los seres de la misma especie es que lo hemos llamado universalidad del concepto, y justamente es una propiedad universal de todos los conceptos.

CAPITULO II: EL JUICIO

1.- DIFERENCIA ENTRE IDEA Y JUICIO.- Obsérvense los ejemplos correspondientes al juicio: La tierra es un planeta. La computadora es gris, La casa es blanca, La luna

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