Analisis La Educacion

DIFERENTES ETAPAS

Diderot luchaba contra los ataques de la iglesia, la prohibicion del estado y Rousseau daba la espalda para idolatrar a su solitario Emilio. Otras veces se levantaban para una intervención nueva del estado en el campo de la instrucción, ya que era confiada a la iglesia. En 1763 el Essai d’education nationale de Louis René de la Chalotais (1701-1785). Protestaba contra la exclusión de laicos de la enseñanza reivindicaba que la educación dependiera sólo del estado, decía “Es justo que los jovenes del estado sean educados por personal del estado”. Pero tampoco era un plan de educación democrática se oponía, a la acción de los Hermanos de las escuelas cristianas. Con estas contradicciones iban iniciando el debate pedagógico. En alemania, Jhoann Bernhard Basedow (1723-1790) sostenia el laicismo y el estatismo de la enseñanza decía que no existia ninguna otra religion sólo cristianos. La Chalotais, auspiciaba que las escuelas estuvieran dirigidas por criterios uniformes, acabando con el predominio de las iglesias. El periodo más lamentable de la edad cristiana dio a la universidad y a la instrucción pública el carácter que todavía se conserva. En Alemania Carlos V proclamó que debia ser fragua no sólo de clérigos sino también de magistrados, asumiendo las exigencias de los reformados. En Francia Mably criticaba a los maestros mercenarios que enseñaban tristemente y diseño un proyecto con la igualdad entre los ciudadanos tambien comprendía la instrucción militar. En Francia Filagieri, en el libro iV de la scienza della legislazione (1780) siempre divide en dos tipos de clase, a los que sirven con los brazos y a los que pueden servir con su talento. En 1773 se suprimiera la orden de los jesuitas la iglesia calotíca intento reaccionar pero la educación ya formó parte del estado. El principal inspirador de la reforma fue Ignaz Von Felbiger (1724-1788). A Federico II María Teresa le confió la elaboración del proyecto general de la instrucción, el cual fue aprobado en diciembre de 1774. En la introducción se leía “La juventud de ambos sexos es la base principal para el bienestar del pueblo”. El cuadro organizativo de la instrucción estatal, que resulto de ello comprendia: 1.Escuela popular o alemana 2.Las Escuelas principales, destinadas a la formacion profesional. 3. Las Escuelas intermedias del latin 4.Las Universidades ya organizadas

La escuela es una etapa dentro de una sucesión de instituciones especializadas. En 1820, la arqueologia y la antropología han extendido la historia del hombre por muchos años. El hombre siempre esta involucrado en actividades que se relacionan con lo que pasa en las escuelas. Los ritos son aparentemente inescearios pero siempre an sido parte del repertorio humano. Las cuevas eran donde pensaban que sellevaban acabo los rituales, en las pinturas la unica figura humana, eran los chamanes.Los chamanes combinaban el papel del maestro, del sacerdote, el mago, el actor, el artista, el poeta, y el ideólogo.La educación surge de la práctica del culto y del gobierno.Los chamanes y sacerdotes constituyeron el eje del desarrollo de los maestros y las escuelas, también de la evolución humana. La escritura, contabilidad, matematicas, astronomia, quimica, música, pintura y poesían se desarrollaron en templos egipcios que se combinaban las funciones del sacerdote y rey. Platon y Aristófones fueron los primeros en dejar escritos del aula y la escuela.Las escuelasde atenas eran muy modestas, se enfatizaban mas en el entrenamiento militar, gimnasia, musica y poesía. Con el tiempo fue mejorando se añadio las artes literarias y las habilidades tecnicas en grupo.Las instituciones educativas de la edad media fueron las escuelas de las catedrales y monastereos.

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