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Plan de clase LOS GUARANIES.


Enviado por   •  29 de Agosto de 2016  •  Trabajo  •  1.428 Palabras (6 Páginas)  •  3.494 Visitas

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Plan de clase

Grado: 4º

Área curricular: Ciencias Sociales

Tema: Pueblos originarios, “Los Guaraníes”

Duración aproximada: 1 módulo

Fecha de presentación del plan: 28/05/2014

Nombre de las practicantes:

  • Acebal, Erika
  • Barberi, Fernanda
  • Barrios, Gabriela
  • Carrizo, Pedro
  • Romero, Ana

Curso: 2ºC

Instituto: ISFD Nº 18

Profesor: Andino, Alberto

                                                   

Intencionalidad educativa:

Propósitos:  

  • Reconocer a través de distintas fuentes la diversidad cultural (pasadas y presentes) y alentar actitudes respetuosas hacia costumbres y creencias diferentes a las propias.
  • Construir mapas, croquis y cuadros para sistematizar los aspectos más relevantes.
  • Proponer tareas escolares para resolver en grupos o individualmente

Expectativas de logro:

  • Escuchar al docente  y leer información para identificar los distintos sectores que conformaban estas sociedades.
  • Conocer a través del relato del docente en qué estas sociedades transformaban la naturaleza para construir alimentos.

  Contenidos:

  • ¿Quiénes son los Guaraníes?
  • Cultura material.
  • Industrias.
  • Sociedades.
  • Ritos de la pubertad.
  • Constitución de la familia.
  • El infanticidio.
  • Organización político-militar.

                   

Los Guaraníes se caracterizaron por ser cazadores, agricultores, pescadores y fabricantes de armas (arcos y puntas de flecha), así como diestros en la fabricación de canoas, instrumentos musicales y la utilización de madera y la cestería. Se ubicaron en la región sur de la provincia donde conformaron una cultura homogénea de tipo sedentario. Vivian en casas agrupadas en aldeas de tipo rectangular o redonda de barro y paja, con un espacio central donde había una plaza.

Antecedentes:

Uno de los aspectos más oscuros en la historia de los grupos integrantes de la familia lingüística Tupí Guaraní, es el referido al de su hábitat originario y centro de dispersión. Actualmente está comprobado el asentamiento de los Tupí Guaraní en el valle del Amazonas.

Ubicación geográfica:

Los Guaraníes se extendieron hacia el norte, llegando hasta las márgenes del rio Amazonas. Por el este alcanzaron la costa atlántica de Brasil, por el oeste se extendieron hasta Bolivia y por el sur hasta el delta argentino.

Cultura material:

Bases de subsistencia:

Los Guaraníes fueron portadores de un patrón definido de subsistencia, basado en una agricultura primaria que les permitió obtener el control de su propio abastecimiento y ser útiles a los españoles en sus primeros contactos. El sistema cultivo fue el de “milpa” o “roza” rasgo típicamente amazónico.  La roza, limpieza de la tierra para su cultivo, consistió en el desmonte mediante la tala de árboles y arbustos con hachas de piedras y en la quema de la maleza para abonarla con cenizas. La preparación de hoyos para la siembra, la selección de granos, la extracción de la cizaña, la recolección de la cosecha, fue tarea exclusivamente femenina.

Vivienda:

Las  viviendas probablemente no fueron tan amplias como “las malocas” levantadas por sus hermanos de otras latitudes (Brasil, Paraguay, Alto Paraná). Asentados en islas y albardones, debieron reducir sus dimensiones y tal vez ello determinó la elección de plantas circulares. Confeccionadas con haces de paja y barro, escaso número de estas viviendas conformaron pequeñas aldeas permanentes. Su estabilidad es atestiguada en el repartimiento de Buenos Aires de 1582 cuando, a modo de hito o mojón, se alude a “las casas de los Guaraníes”, cercanas al Corpus Christi.

Vestimenta:

La manufactura textil en telares primitivos formo parte del patrimonio cultural guaraní, por ello no es posible desechar su práctica entre núcleos mas meridionales. El uso de delantales pubianos confeccionados con plumas multicolores o con fibras de caraguatá u ortiga, habrían sido el más generalizado. Posteriormente, con la llegada de los españoles, el tipoy de algodón (especie de camisa al estilo de la cushma andina) fue adoptado por las mujeres. Esta prenda, al igual que la hamaca, es posible que haya llegado a estas latitudes por intercambio con grupos septentrionales.

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