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El Emilio Y De La Educacion


Enviado por   •  17 de Febrero de 2014  •  2.789 Palabras (12 Páginas)  •  315 Visitas

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EL EMILIO O DE LA EDUCACIÓN

Este libro trata de la educación en la infancia. Se enfoca al descubrimiento de la infancia, la educación negativa y la educación en sentidos.

De los cinco libros en los que se divide el Emilio;

El primero habla sobre el modelo para la educación que llega a la edad de 5 años; aquí es cuando en el nacimiento comienza a darse la educación que se da mediante la experiencia del mundo que lo rodea en sus diferentes funciones y de los sentidos que se le muestran.

Nos dice que al niño se le debe dar la libertad de sus movimientos, sin tantas ataduras o vestimentas que impidan los movimientos naturales que el pequeño intente hacer, ya que estos movimientos no le causara ningún daño y además porque son de lo más natural y comienza su exploración.

Para Rousseau también es antinatural que las madres que no quieran ocuparse de sus hijos, ya sea en el cuidado y limpieza de este, y el control de crecimiento, lo considera como una mala costumbre. Para lograr una buena educación en el crecimiento de los niños hay que seguir para esto a la naturaleza.

Rousseau hace una pausa y deja un momento los consejos sobre cómo cuidar a los niños para hablarnos sobre emilio el cual nos dice que es un educando imaginario con características diferentes: y nos dice que, será noble, porque según él los nobles son los que saben educar, será rico, para poder tener una buena educación, será huérfano, para que los padres no puedan atrofiar su crecimiento, vivirá y será educado en el campo, porque los hombres nacieron para cultivar la tierra que habitan.

Volviendo a la educación del niño recién nacido nos dice que es importante evitar dos cosas: imponerles nuestra voluntad y que ellos no nos impongan la suya, nos resume 4 cuestiones:

1-Los niños no tienen suficiente fuerza para poder hacer lo que su naturaleza le pide

2- se les debe ayudar en las cosas que no son posibles para ellos o lo que les logue faltar

3- cuando se les ayuda, hay que tener en cuenta sus posibilidades reales, sin conceder nada a la imaginación ni al deseo injustificado, ya que ellos no lo logran comprender a esa edad ya que no es natural para ellos

4- se recomienda seguir sus manifestaciones ya que a esta edad de su infancia no es posible disimular lo que ellos necesitan o requieren.

Aquí también nos dice que para el aprendizaje se ocupa la lengua, basta con hablar claro, diciendo que nunca se debe pronunciar de manera defectuosa a lo que ahorita varios le conocemos chiqueado.

En el segundo habla del modelo desarrollado del niño hasta los 12 años de edad.

inicia insistiendo en la idea que no se debe cuidar ni proteger a los niños de manera excesiva ya que no lo deja desarrollar ni explorar de forma natural, lo cual provoca una inseguridad y dependencia del infante.

Nos dice que hay ideas fundamentales, como el descubrimiento de la infancia, el concepto de la educación negativa y la educación de los sentidos.

El descubrimiento de la infancia:

Rousseau nos dice que influye mucho la pedagogía en esto ya que es el niño un ser, no un hombre pequeño, la infancia tiene una propia razón de ser, se justifica por sí misma, tiene una propia madurez y algunas leyes.nos dice que el querer entender a un niño con modos o aprendizajes como un adulto seria como ir en contra de la naturaleza.

Educar a un niño privándole de su propia felicidad no evitara que en el futuro los dolores que se causan al crecer, es por eso que hay que dar a cada quien lo suyo, ósea al niño lo de niño y al hombre lo de adulto, y tratar de hacer todo lo que podamos por su felicidad.

aquí nos hace reflexionar con algunas frases involucradas en la felicidad de la tierra, la cual se mide con algunas cantidades de males que se sufren. Nos dice que aquí no es más feliz que aquel que sufre menos, ni mucho menos es más miserable el que puede gozar de menos placeres. Comenta que la infancia es débil e infeliz no por naturaleza, sino por el hombre la provoca, ya que quiere exigir lo que no está en sus posibilidades naturales. Cuando en realidad el hombre supuestamente libre quiere solo lo que puede hacer, y hace lo que le agrada.

Habla que se debe hacer sentir al niño la dependencia y la necesidad de las cosas, ya que es propia de la naturaleza, ya que esto no humilla ni lesiona, ni mucho menos genera vicios, al contrario se evitara que al crecer no sienta la dependencia hacia los hombres, la cual ya es propia en la sociedad.

La educación negativa

comenta que la primera educación debe ser negativa, a lo que se refiere en que no se le debe enseñar la virtud de la verdad, sino en vivir desde el corazón del vicio y del espíritu el error. Es preciso perder el tiempo para luego ganarlo. Este periodo que llega hasta los 12 años lo cual es muy delicado, si se introduce el mínimo error y el vicio, será muy difícil sacarlo y quitarlo de ahí después. Lo ideal sería que el niño pasase de la lactancia a la edad de la razón. Pero como no es tan posible eso, hay que esforzarse para que el alma del niño solo este lo mas inactiva posible durante ese periodo. Educar los sentidos y el cuerpo, pero evitar que entre el mal, y no tratar de inculcar el bien.

Rousseau entiende a la educación negativa como una educación indirecta, más que como una inactividad del educador; nos dice que no se trata de que el alumno haga lo que quiera, sino de controlar su ambiente. Aquí el educador será el que se encargue de gobernar sin tantos mandatos y de hacer todo sin hacer casi nada.

La educación de los sentidos

aquí habla de los primeros 12 años y de Emilio el cual recibe una educación instrumental, en las cuales no le ha llegado el momento de las lecciones verbales. No se le enseña ninguna materia y se evita que aprenda por medio de la memorización. También dice que aquí es donde aprender a leer y escribir pero no es necesario apresurar el aprendizaje.

Comenta que la ocupación de emilio será la educación en las facultades de la sensibilidad; recogiendo y comparando datos y experiencias aprenderá a juzgar sin algún error por medio de los sentidos. El contenido de la educación instrumental es amplio y variado. cuenta que encerrado en un edificio por la noche emilio frota sus manos y por el eco nota el sonido que ejerce, por su sentido del tacto nota una ligera corriente de aire y sabe así si hay una puerta abierta y donde; aprende en a valorar y tener una idea en el tamaño y la lejanía de los objetos en base al sentido de le visión, compara situaciones que adquiere para él apartir de su experiencia diaria, dice que a partir de sus ejercicios y juegos ideados por el otro, Emilio afina todos sus sentidos y facultades físicas.

A los 12 años emilio es

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