El racismo en el Perú: Una aproximación desde la Psicología social

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FACULTAD DE CIENCIAS[pic 2]

 DE LA SALUD

CARRERA DE PSICOLOGÍA

El racismo  en el Perú: Una aproximación desde la Psicología social

Nombre del curso: Psicología social

Ciclo: II

Autor(es):

Apellidos y nombres

Quiñonez Oré  Diego Alonso

Silva Maldonado Christian Héctor

Huerta Cristobal Anghela Ety

Olarte Zevallos Shirley Estefani

Rabanal Vera Andrea Yulisa

Arango Ochoa Betsabe

Docente: Dra. Tania Valdivia Morales

Perú 2022

Introducción:

El Perú es un país mutiracial en el que lamentablemente se desarrolla este fenómeno social  que tiene diferentes componentes que se materializa en la exclusión y vulneración de derechos y libertades de las personas. Más del 50% de peruanos en algún momento ha vivido este fenómeno ya sea en la forma en como lo han atendido, el trato diferente y las bromas. Impidiendo que como país nos  desarrollemos ya que nos basamos en la desigualdad afectando a personas pertenecientes a pueblos indígenas, población afrodescendiente, personas de origen andina y amazónica. (Ministerio de Cutura, 2017)

Es por ello que presentaremos un ejemplo de discriminacion que nos presenta el Ministerio de Cultura: agresiones hacia agentes del Serenazgo de la Municipalidad de Magdalena del Mar corroboran que racismo es un problema público.

El Ministerio de Cultura afirmó que las expresiones racistas hacia dos agentes del Serenazgo de la Municipalidad Distrital de Magdalena del Mar corroboran que el racismo en el Perú es un problema público aún enraizado en la sociedad, el cual demanda el impulso de  sanciones eficaces y ejemplares para dichos actos, así como medidas de prevención.

En ese sentido, desde la Dirección de Diversidad Cultural y Eliminación de la Discriminación Racial (DEDR) del Ministerio de Cultura se expresa un contundente rechazo al acto ocurrido el viernes 28 de agosto de 2020, en el que se evidencia la conducta del ciudadano Arón Cotrina Gómez agrediendo al personal municipal durante una intervención en la que se le requería colocarse la mascarilla de protección contra el contagio de la COVID-19.

“Nos hemos puesto en contacto con la Procuraduría de la Municipalidad de Magdalena del Mar para concretar un trabajo articulado que implica tanto la asistencia técnica para contribuir al adecuado encauzamiento de la denuncia, como el desarrollo de acciones para prevenir este tipo de situaciones a futuro”, indicó el director de la DEDR, Gustavo Oré Aguilar.

Luego de recordar que, en el Perú, los actos de discriminación constituyen delito sancionado por el artículo 323 del Código Penal, el representante del Ministerio de Cultura instó a la Fiscalía de la Nación y al Poder Judicial a proceder con la investigación correspondiente de estos hechos y, conforme con las evidencias existentes, luego de un debido proceso, dictaminar las sanciones que correspondan de acuerdo a ley.

El Ministerio de Cultura, con la aprobación unánime del Consejo de Ministros, presentó en junio de 2020 un proyecto de ley que propone abordar el racismo como un problema público, que afecta de manera cotidiana la vida de las personas; y que busca contar con sanciones eficaces para estos actos. Actualmente se encuentra en debate en la Comisión de Cultura del Congreso de la República. Es por ello que es importante fomentar en las escuelas y en la sociedad de que todos somos iguales indiferentemente de donde vengamos, que religión profesamos o las costumbres que tengamos y que este trato desigual que se ejerce sobre un individuo o un grupo de personas cese. (Ministerio de Cultura, 2020).

Desarrollo: Una explicación psicosocial sobre el racismo

Jorge Bruce en el año 2008 publica un libro llamado Nos habíamos choleado tanto.  En este libro desde un enfoque lacaniano plantea el tema del racismo desde una postura interesante. La postura es desde la manifestación de la pulsión tanática. Como bien se sabe el psicoanálisis plantea que la cultura (que es lugar donde se ubica la ideología y es en este lugar donde se ubica el racismo) es aquello que el hombre creó para frenar el impulso de la pulsión tanática o deseo de muerte. Siendo así que para Bruce (2008) el racismo es:

El racismo no es en modo alguno, la causa única de lo que hemos denominado resentimiento social. En última instancia es una de las variantes de la exclusión, pero acaso es la más dolorosa y agraviante. Es la que produce las peores injurias narcisistas, en la medida que opera no como el producto de unas determinadas relaciones con la generación de la riqueza, sino que, al lado de estas, constituye una justificación ideológica- de las que puede luego independizarse para continuar su trabajo lacerante y denigratorio “por su cuenta”- para la perpetuación de ese status quo en donde la distribución de los bienes coincide con sus categorías estamentales que, a su vez, corren parejas con una clasificación racial,  étnica o cultural que la “legitima” y “naturaliza” (p.29).

Esta definición Jorge Bruce pone en claro ya que la coartada común para justificar la injusticia del racismo en la sociedad peruana es la de “se siente víctima del racismo porque es un resentido social”. Por otro lado, reforzando esta definición de racismo habría que establecer esta definición bajo una lógica psicoanalítica. Según Bruce (2008) el racismo estaría originado en:

De modo que el individuo socializado lleva alojado en lo más profundo de su identidad un odio contra aquello en que se ha convertido, un odio así mismo. ….. Esto puede llevar a la inconvertibilidad del otro, a la imposibilidad de asimilarlo o aceptarlo, así como al deseo o la consumación de su eliminación, ya sea a través de formas activas o pasivas (p.56).

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