Constructivismo Y Psicoterapia
Enviado por vorak • 17 de Julio de 2012 • 9.057 Palabras (37 Páginas) • 628 Visitas
El constructivismo en psicoterapia
Libro: Constructivism in Psychotherapy, comp. Robert A. Neimeyer y Michael J. Mahoney
(1999). American Psychological Association: Washington, D.C.
Los compiladores, Neimeyer y Mahoney, cuyas prácticas como psicoterapeutas se han
desarrollado desde distintos enfoques teóricos, como son la psicología de los constructos
personales en el primer caso y la terapia cognitivo-conductual en el segundo, pretenden con
esta compilación ofrecernos una muestra de las variadas respuestas que existen, dentro del
amplio y diverso campo de lo que se viene considerando constructivismo en psicoterapia, a la
pregunta de cómo el ser humano –individualmente o en grupo- se encuentra con diferentes
modos de malestar en su búsqueda de significados y cómo desde la psicoterapia se puede
contribuir al cambio. Ciertamente, los compiladores son conscientes de que el constructivismo
no aporta respuestas definitivas a esta cuestión y otras de ella derivadas, pero sí han ido
convenciéndose a lo largo de su práctica como psicoterapeutas de que puede proveer de un
marco conceptual en el que plantearlas y, a partir de ahí, permitir desa-rrollar consideraciones
relevantes en cuanto a la práctica de la psicoterapia.
El volumen comienza, tras el prefacio, con un artículo introductorio de Neimeyer, para dividirse
luego en cinco partes, cada una de las cuales desarrolla a través de varios artículos algunas
dimensiones de la perspectiva constructivista en psicoterapia. Por último, ofrece un glosario
donde se recogen los términos más importantes que puedan requerir alguna aclaración para el
profano en terminología constructivista.
1. Invitación a las psicoterapias constructivistas (Robert A. Neimeyer)
En un primer acercamiento, Neimeyer define lo que podría ser la psicoterapia desde el punto
de vista constructivista: un intercambio y negociación de significados interpersonales con el
objeto de que el cliente pueda articular, elaborar y revisar las construcciones con las que
organiza su experiencia y acción. Neimeyer considera que lo que une a los diferentes constructivistas
es su compromiso con una epistemología o teoría del conocimiento compartida que
considera que la realidad está más allá del alcance de nuestras teorías, y que por ello nuestras
creencias e ideologías no pueden ser justificadas me-diante el recurso a circunstancia objetiva
alguna fuera de nosotros mismos. Por el contrario, nuestra experiencia es organiza-da de
manera precaria en una estructura de significado que a veces se tambalea, enfrentándonos
con la necesidad de recons-truir nuestro sentido. En ausencia de un sistema diagnóstico que
pudiera definir la manera en que se frustran nuestros in-tentos de encontrar sentido, los
terapeutas constructivistas buscan descubrir qué es lo problemático para cada cliente, con
objeto de que sus intervenciones le ayuden a explorar posibles caminos sin dejar de respetar
los principios con los que construye su visión de la vida. Por ello, considera que la psicoterapia
es una forma de colaboración en la construcción y reconstrucción del significado, una relación
íntima y pasajera dentro de un proceso de desarrollo que no acaba tras el final de la terapia.
En cuanto a la evolución histórica del enfoque constructivista en psicoterapia, Neimeyer cree
que hace 10 años sólo existían desarrollos aislados desde distintas orientaciones, desde la
psicoanalítica a la cognitivo-conductual, pasando por la familiar y humanística. Sin embargo,
considera que existen ahora tendencias convergentes, que se reflejan en un cierto entusiasmo
por la integración. A pesar de ello, nos aclara que en el presente volumen, aunque se recojan
una diversidad de perspectivas en psicoterapia, se han dejado fuera algunas orientaciones de
terapia familiar sistémica y de psicoanálisis por las dudas existen-tes en cuanto a la
compatibilidad de sus presupuestos teóricos con los principios del constructivismo.
PARTE PRIMERA: FUNDAMENTOS HISTÓRICOS Y CONCEPTUALES
2. Psicoterapias constructivistas: Rasgos, fundamentos y direcciones futuras (Robert A.
Neimeyer).
Como continuación del artículo anterior, Neimeyer trata de esbozar algunos de los rasgos
característicos de la perspectiva constructivista en psicoterapia, recurriendo al contraste con los
desarrollos de la llamada psicología “objetivista”. La post-modernidad hace desvanecerse la fe
en la posibilidad de acceder a un conocimiento no subjetivo y transforma la idea mo-derna del
hombre cuestionando su racionalidad y su capacidad de elección y acción. Aparecen una
variedad de perspectivas en ciencias sociales que reflejan la diversidad de realidades, social e
históricamente constituidas. Desde el punto de vista constructivista, no existe el acceso directo
a realidad inmediata alguna más allá del “lenguaje”, que se define de manera am-plia
incluyendo toda producción simbólica que nos llega de nuestra cultura.
Así pues, de modo general, todos los modelos de psicoterapia pueden resultar recursos válidos
para la psicoterapia cons-tructivista, ya que se consideran como un conjunto de metáforas y
orientaciones más que como una ciencia aplicada que conlleve una conceptualización concreta
del problema clínico y una serie de intervenciones apropiadas. Sin embargo, de manera más
específica, ciertas estrategias de intervención son privilegiadas sobre otras, debido a que
promueven la actividad de construcción de significados más que la “corrección” de supuestas
disfunciones del paciente en sus pensamientos, sen-timientos o comportamientos.
Para Neimeyer existen cuatro metáforas básicas del proceso psicoterapéutico en el
constructivismo: la de la terapia como una ciencia personal, basada en la Teoría de los
Constructos Personales de G. A. Kelly; la de la terapia como un desarrollo del sí-mismo; la de
la terapia como una reconstrucción narrativa; y la de la terapia como una elaboración
conversacional. Estas metáforas serán posteriormente desarrolladas por los distintos autores
en los restantes artículos.
Neimeyer considera llamativo que junto a la proliferación de cientos de enfoques en
psicoterapia se estén dando una varie-dad de llamadas a la integración de distintas
perspectivas, con el objetivo de crear un cuerpo unificado
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