Deydy Ramos

Métodos de Investigación

INTRODUCCIÓN

En este trabajo se expone una perspectiva general de la información del conocimiento, y para que ocurra un conocimiento necesitamos de un objeto que desea conocer y el objeto de estudio y que está ligado a la ciencia ya que la ciencia surge a partir de un conocimiento en el cual se va a experimentar, y que la teoría surge a partir de ese conjunto de hipótesis, así como las clasificaciones y tipos de cada una.

CONOCIMIENTO

Es una practica natural, lo seres vivos conocemos atreves de los sentidos, las experiencias, este conocimiento se relaciona también con las creencias que hemos ido construyendo.

Conocer es ver, hablamos de evidencia, decimos que queremos ver como sucedieron las cosas, hablamos también de especulación, de opiniones que “reflejan” la verdad de una situación, en todas estas expresiones se traduce que el convencimiento de la verdad “se ve” . Esta es la concepción propia de la filosofía griega “Conocer ante todo es ver”.

ELEMENTOS DEL CONOCIMIENTO

•Un SUJETO que desea conocer quien capta algún aspecto de la realidad, y obtiene así algún pensamiento referente a los aspectos captados, gracias a sus observaciones, intuiciones y experimentos.

•OBJETO DEL CONOCIMIENTO como su nombre lo dice es lo el aspecto del que nos interesa tener conocimiento.

•LA OPERACIÓN COGNOSCITIVA Y EL PENSAMIENTO o huella que permanece en la mente y en la memoria: Se trata de un proceso psicofisiologico, necesario para que el sujeto se ponga en contacto con el objeto. La operación cognoscitiva es una actividad mental y el pensamiento es el resultado de esa actividad, qué son las expresiones mentales del objetivo conocido.

CARACTERÍSTICAS

a. APREHENSIÓN MENTAL: Capta las características que definen al objeto.

OBJETO DEL CONOCIMIENTO: Es ser objetivo, por ejemplo: Un periodista tiene que ser objetivo en sus informaciones, dice como han sucedido los hechos, sin alterarlos ni deformarlos. Objetividad es respeto por los hechos, por su independencia. Subjetividad es manipulación de los hechos, acomodarlos a intereses particulares.

b. UNIVERSALIDAD DEL CONOCIMIENTO

Es aquel que es valido para todos, se le opone al conocimiento individual variable de persona a persona.

Ejemplo de conocimiento Universal: “Todos los cuerpos caen”

Ejemplo de conocimiento Individual: “La sensación es dulce”

c. FUNDAMENTO DEL CONOCIMIENTO

Quiere decir que es justificado que se apoya en demostración pruebas o documentos. No hay conocimiento si no se tiene el apoyo correspondiente.

TIPOS DE CONOCIMIENTOS

• CONOCIMIENTO EMPÍRICO-NO CIENTÍFICO

También lo llamamos vulgar, es el conocimiento popular. Es ametódico y asistemático, atraves de este conocimiento el hombre conoce los hechos y su orden aparente, se tiene explicaciones del ser de las cosas y de los hombres, atraves de experiencias cumplidas ò fundamentos en el saber de otros y de las tradiciones, e incluso de la doctrina de una religión positiva.

• CONOCIMIENTO CIENTÍFICO

Juega un rol importante con los hechos por que les da un sentido al llevarlos a convertirse en objeto de estudio y de investigación. Es metódico, reconoce que las causas están ligadas entre si, es infinito, precario y abierto, busca profundizar en su objeto de estudio, no

• CONOCIMIENTO FILOSÓFICO

Este conocimiento se distingue del científico por el objeto de investigación y por el método. Los objetos de la ciencia son los datos próximos inmediatos perceptibles por los sentidos, en cambio el objeto de la filosofía esta constituido por realidades inmediatas, no perceptibles por los sentidos.

El filosofar e interrogar, cuestionar sobre si y sobre la realidad, es una búsqueda constante de sentido, de justificación, de posibilidades, de interpretación al respecto de todo aquello que rodea al hombre y sobre el hombre mismo, en su existencia concreta.

• CONOCIMIENTO TEÓRICO-RELIGIOSO

Son los conocimientos adquiridos atraves de los Libros Sagrados y aceptados racionalmente por los hombres, después de haber pasado por la crítica histórica más exigente.

La teología se puede considerar como el uso de la razón iluminada por la fe para tratar de entender mejor aquello que creemos, así la filosofía y la teología tienen en común el ser sabiduría.

Por sabiduría entendemos el modo más alto tipo de conocimiento al que el hombre puede aspirar.

• CONOCIMIENTO INTUITIVO

Cuando solo conocemos la verdad empíricamente por haberla experimentado sin saber la conexión entre las cosas y la causa actuante en lo que hemos experimentado, no poseemos percepción de dicha adecuación o inadecuación, ano ser que entendamos que la sentimos sin apercibirnos de ella.

CIENCIA

Es la actitud de observar, de razonamientos, y experimentación, se generan preguntas, se construyen hipótesis, se deducen principios y se elaboran leyes generales, a partir de un núcleo de conceptos o principios básicos a fin de alcanzar un saber.

La ciencia es un conjunto de conocimientos sistemáticamente estructurados y susceptibles a ser articulados unos con otros., se distingue por la capacidad creativa del investigador, su forma de interpretar, intenta construir un conocimiento que siempre será precario y abierto.

Es necesario adoptar al menos un tipo de clasificación.

CLASIFICACIÓN

• CIENCIAS FACTUAL

Se encarga de estudiar hechos auxiliándose de la observación y la experimentación. Por ejemplo la física y la psicología.

• CIENCIAS FORMALES

Llamadas también no empíricas centran su interés en aspectos simbólicos, derivados del pensamiento del hombre, y trata únicamente con problemas cuyo valor de verdad es posible comprobar. Son ejemplo las matemáticas y la filosofía.

• CIENCIAS NATURALES

Tiene por objeto el estudio de la naturaleza. Por ejemplo biología, física.

• CIENCIAS SOCIALES

Se ocupan de los aspectos del ser humano, cultural y social, el método depende de cada disciplina en particular. Por ejemplo administración, derecho.

CARACTERÍSTICAS

a. La ciencia intenta describir los hechos tales como son.

b. Trasciende los hechos, es decir descarta hechos, produce nuevos y los explica.

c. Es analítica, aborda problemas circunscritos uno a uno y trata de descomponerlo todo en elementos.

d. Es clara y precisa, los problemas deben formularse de manera clara, crea un lenguaje

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