Educacion
Enviado por remi25 • 17 de Septiembre de 2015 • Informe • 3.986 Palabras (16 Páginas) • 92 Visitas
UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
FACULTAD DE LETRAS Y CIENCIAS HUMANAS
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CINE PERUANO Y VIOLENCIA POLITICA:
en el film “La boca del lobo”
RICARDO AROTINCO HUAMAN
E. A. P. COMUNICACIÓN SOCIAL
LIMA – PERÚ, 2015
A mis padres modelos de ejemplo en mi vida, por acompañarme en cada decisión con sus palabras, su apoyo y guía constante. También dedico el trabajo a todas aquellas personas que me brindaron su amistad incondicional en los buenos momentos.
“El cine tiene una tarea que también es un deber: contar la realidad para que el público lo entienda mejor. Sobre todo para el público joven”.
Ettore Scola
ÍNDICE
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN
CAPÍTULO I: CINE PERUANO Y VIOLENCIA POLÍTICA EN LOS AÑOS OCHENTA
1.1. Antecedentes
1.2. El cine peruano en los años ochenta
1.3. La violencia política asociada al cine peruano en los años ochenta
1.4. Otros conceptos clave
1.4.1. Terrorismo
1.4.2. Guerra Sucia
1.4.3. Psicosis de Guerra
CAPÍTULO II: CONTEXTO Y REALIZACIÓN DEL FILM
2.1. Contexto histórico
2.1.1. El Perú en los años ochenta
2.1.2. Sendero Luminoso
2.2. Concepción e ideas del film
2.2.1. Fuentes obtenidas
2.2.2. Escenarios
2.2.3. Realización
CAPITULO III: ANÁLISIS DE LA PELÍCULA
3.1. Ficha técnica
3.1.1. La película
3.1.2. Personajes principales
3.1.3. Sinopsis
3.1.4. Premios
3.2. El fondo, análisis de la película
3.2.1. Actores políticos: Discurso de los grupos de poder
3.2.2. Temas de la película
3.2.3. Opinión y crítica
3.3. La universalidad de los temas
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFÍA
ANEXOS
INTRODUCCIÓN
En el presente trabajo, se mostrara la relación histórica entre el cine peruano y la violencia política suscitada en los años ochenta, la misma que se originó a raíz de la ideología maoísta que fue adoptada por el Partido Comunista Peruano Sendero Luminoso (PCP-SL). Para fines de la investigación, se centrara en la película La boca del lobo de Francisco J. Lombardi, la cual fue realizada tomando como referente histórico la sociedad de aquella época, la misma que vivió los estragos amargos del terrorismo y aún conserva las secuelas
En el primer capítulo, hare referencia a la historia del cine peruano desde sus inicios, su desarrollo e importancia alrededor de la violencia política nacional en los años ochenta. Se menciona los trabajos de investigación realizados por distintos autores, interesados en resaltar el tema del cine, la violencia, el gobierno, la sociedad, y la psicología de un país lleno de prejuicios y diferencias sociales. Por último, explicaré algunos conceptos claves como el terrorismo, guerra armada y psicosis de guerra, los cuales permitirá comprender de forma más detallada el trasfondo del film.
El segundo capítulo está centrado en explicar el contexto histórico del Perú en los años ochenta, donde se resalta el desarrollo económico, social, gubernamental, y todo aquello vinculado al avance del terrorismo en las zonas más pobres y olvidadas del país. Otro punto importante es el desarrollo de la subversión en manos del partido político comunista Sendero Luminoso, que como ya se mencionó anteriormente adoptó la ideología maoísta, desatando la lucha armada más larga y sangrienta en la historia del Perú. Asimismo, explicaremos las fuentes obtenidas para la realización de la película, las cuales fueron proporcionadas por los guionistas Augusto Cabada y Giovanna Pollarolo, quienes realizaron una exhaustiva investigación con el fin de obtener una base o sustento histórico para la realización del film.
En el tercer capítulo se analizará el contenido de la película La boca del lobo, describiendo los principales actores políticos y el discurso de los grupos de poder en el contexto de la violencia política en nuestro país. Además de exponer los temas tratados en la película, tales como la guerra sucia, el honor y la discriminación. De la misma manera la opinión de críticos de cine sobre el film.
SEMANA SANTA: ¿SEMANA DE REFLEXION O DE DIVERSIÓN?
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Caricatura de web www.vocesdeayacucho.com
La semana santa es una de las fiestas más importante para la religión cristiana, es el recuerdo del sufrimiento de Jesús por su prójimo, por la humanidad, es una semana que aparte de acompañar a Jesús en su muerte, sirve para recordar los valores, copiar actitudes como lealtad, honor, valentía, sentimientos que se han perdido en la sociedad. Se le denomina semana “Santa” porque en el transcurso de esta semana se manifiesta la Misericordia de Dios de una manera especial.
El misterio pascual, el sacrificio en la cruz del Hijo de Dios para la salvación de toda la humanidad y su Resurrección, es el fundamento principal de la fe de los católicos
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