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Intruduccion Al Trabajo Social


Enviado por   •  15 de Noviembre de 2014  •  1.974 Palabras (8 Páginas)  •  241 Visitas

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I N D I C E

• INTRODUCCION.

• IDENTIDAD HISTORICA DEL SERVICIO SOCIAL……………….…………1

• CARACTERISTICAS TRADICIONES DEL SERVICIO SOCIAL……….…...2

• MITO FUNDACIONAL………………………………………………….……..….3

• RELACION DE LA DIV. FUNCIONAL, REV. INDUSTRIAL, PROF.

DEL SERV. SOCIA, CUESTION SOCIAL Y POLITICAS SOCIALES..........4

• RELACION SER. SOCIAL CON LAS CIENCIAS SOCIALES ...……….…..5

• 5 HITOS DEL DESARROLLO HISTORICO DEL SERVICIO SOCIAL EN

CHILE……………………………………………………………………………….6

• EXPLIQUE QUE ES EL PROCESO DE RECONCEPTUALIZACIÓN

DEL SERVICIO SOCIAL LATINOAMERICANO Y SU IMPACTO A NIVEL

CHILENO…………..………………………………………………………………7

• CONCLUSION…………………………………………….………………………8

• BIBLIOGRAFIA……………………………………………………………….…...9

INTRODUCCION

El siguiente trabajo tiene como objetivo comprender la importancia del origen del Servicio Social.

Posteriormente se analizarán, explicarán y se expondrán las distintas disciplinas, hitos, generando debate, puntos de vistas y respuestas a las distintas tradiciones del Servicio Social y sus características abordando la historia Latinoamericana y su impacto a nivel nacional.

El hombre tiene derecho a realizar su destino y que se le proporcione los medios por los cuales poder realizarlo.

La progresiva trascendencia en los cuales en este trabajo se pueden identificar señalando las características principales de las diversas disciplinas que tienen relación a esta hermosa labor definida como “Trabajo Social”.

Se exponen distintos hitos en la historia del Servicio Social los cuales han aportado en la Asistencia Social en el mundo moderno, ésta exige a los profesionales encargados de ejercerla en una capacitación cada vez más perfecta y dinámica.

El hombre como materia de estudio, siempre ha estado centrado en un objetivo especial, la religión, la virtud, la ciencia que imprime un sello característico a su vida y a su devenir histórico y social.

Establezca que se entiende por identidad histórica del Servicio Social relacionándola con los procesos de origen, tradición y originalidad.

Se entiende el origen de la profesión en la evolución, organización y profesionalización de las anteriores formas de ayuda, de la caridad y la filantropía.

La ayuda en las sociedades primitivas (tribu y/o clan) da un impulso de ayuda humanitaria. Se forman tipos de ayuda social en diferentes culturas como ej.: La antigua China, el budaismo, el islam etc.

La influencia de la Iglesia no era solamente religioso, sino que también político social, cultural. La ayuda social como era concebida en el medio evo fue fundamentada y sistematizada por Juan Luis Vives, precursor de la Asistencia Social organizada (socorro a los pobres) y similar preocupación encontramos en San Vicente De Paul, así como en los de Martin Lutero y otros reformadores de la época.

Dentro de sus tantas tradiciones tenemos los distintos tipos de formas de ayuda pública (hospitales, monasterios) limosna (acción individual) ayuda mutua (en las corporaciones entre miembros).

En los siglos XVIII y principios del XIX impacta la llegada de la Revolución Industrial, donde se analizan formas de ayuda hacia obreros que se ven damnificados por este acontecimiento, contribuyendo a dar bienes y servicios. Su identidad histórica como profesión en América Latina ha tenido dificultades para definir su identidad, la que puede ser ejemplificada como Visitadoras Sociales, Asistente Sociales y luego a Trabajo Social. En sus orígenes no fue posible delimitar con cierta exactitud los verdaderos alcances de la Asistencia Social, nacida como una actividad auxiliar su situación era confusa y se desarrolló ayudando a otras disciplinas y profesiones, especialmente derecho y medicina. El deseo de romper con esta identidad hace que nuestra disciplina haga a lo largo del tiempo un trabajador distinto que rompa eficazmente a los requerimientos que nuestra sociedad realmente necesite.

-1-

Señale dos características relevantes por cada una de las tradiciones de servicio social, que den cuenta de su evolución y desarrollo histórico contemporáneo.

PRIMERA TRADICION

• Formas de caridad: La caridad era ejercida por los ciudadanos dando limosna, abriendo albergues y casas de misericordia con sus hospitales eclesiásticos, etas formas caritativas, hoy superadas, estaban ligadas a sentimientos religiosos y piadosos.

• Asistencia social: Un principio humano de ayuda forjado desde la antigüedad hasta la época actual.

SEGUNDA TRADICION

• La Revolución Industrial (XVIII -XIX): Con este impacto se da un enfoque más formal a la ayuda de asistencia social hacia obreros que se vieron perjudicados por nueva maquinaria.

• La cuestión Social: Se hacen manifestaciones en el aumento de desempleos, los abusos laborales, la caída del salario real. La cual hace una fuerte organización popular (sindicatos).

LA TERCERA TRADICION

• Primera propuesta científica: A Mary Richmound debemos la teoría y primera propuesta científica, basándose en las personas y su problemática social.

• Perspectiva disciplinaria: Cada una de las disciplinas sociales (Psicología, Antropología, Sociología, Trabajo Social etc), tiene su propio objeto de estudio. Aunque compartan algo en común cada una aborda su tema desde planteamientos propios.

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Explique qué se entiende por mito fundacional y su necesidad de ser quebrantado profesionalmente y disciplinariamente.

Surge una inquietante pregunta del Servicio Social, si es que realmente le antecedían una serie de prácticas de ayuda, que como mito fundacional, establecen las primeras bases de su despertar en la sociedad.

El mito fundacional surge y responde a los primeros movimientos caritativos eclesiásticos y laicos, los cuales brindaban apoyo a los más necesitados con esto hacen valer la ayuda a seres similares que se encuentran disminuidos socialmente.

Se quebranta fundamentalmente el mito cuando surgen estas organizaciones, quizás vulnerables, donde efectivamente ayudaron a personas las cuales observaron que eran desprotegidas socialmente.

Para esto se buscó un desarrollo histórico social disciplinándolas a través de una organización

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