La Educacion

Al leer las declaraciones anteriores llegamos a la conclusión de que NO están deacuerdo con la corriente pedagógica critica ya que desde que se comienza a leer el texto se pueden percatar ciertos puntos que analizándolos críticamente son todo lo contrario a lo que José martí y paulo Freire se refieren con lograr una pedagogía critica . Primero quisiéramos comenzar con el primer párrafo que nos llamo la atención en donde dice: “Una de las funciones de la educación es preparar a la gente para el medio particular al que están destinados”, y a leer esto nos preguntamos ¿Destinados? , No pueden ser destinados Paulo Freire lo menciona en la pedagogía para el oprimido donde menciona que los textos que el individuo construye le permiten reflexionar y analizar el mundo en que vive, pero no para adaptarse a él, sino para reformarlo. . después al continuar leyendo analizamos el siguiente párrafo “Si consideramos a la sociedad como un organismo viviente debemos vigilar que el educando adquieran las competencias necesarias para que luego se incorpore al cuerpo social y mantenga de esta forma el funcionalismo de este “ en realidad al leer esto pensamos que la traducción de ese párrafo críticamente seria que La escuela en un sistema que coopera o con el sistema vigente para preparar máquinas que accedan a aceptar una realidad que se encuentra trastornada por los excesos de la sociedad industrial. Y después fuimos comprendiendo mas la idea con este ultimo párrafo que nos inquieto “La educación necesita proveer de los puestos que requiere una economía y sistema educativo selecciona y califica para el ingreso al mundo laboral”, deacuerdo con la pedagogía critica nos atrevemos a decir que para la mayoría de los estudiosos el objetivo básico de la escuela es preparar para el trabajo, esto viene a comprobar que la escuela es cómplice del sistema que reproduce las conductas que convienen a una sociedad de consumo y esto es un problema grave ya que las instituciones han perdido credibilidad, la única institución que existe es el mercado y es el que rige bajo sus leyes la vida humana, pareciera que la escuela prepara para enfrentarse a un mundo de desigualdad y limitar las posibilidades.

Y ahora continua lo que nos pareció mas interesante que son los ocho puntos finales del texto comenzaremos por mencionar el numero uno “ La socialización es un hecho educativo, por tanto el fin de la educación es formar al ser social” Esto es un ejemplo bastante sencillo de cuando la pedagogía critica debe servir para hacer caer las estructuras sociales que la sostienen para crear otras nuevas más justas con todos los miembros de la sociedad y dotar a los jóvenes de las herramientas intelectuales para que ataquen todo aquello que no les parezca justo o que crean que puede ser mejorado. Esto podría entrar en contradicción con la función de conservación de la sociedad de la escuela, pero una vez que la sociedad ha alcanzado un alto nivel de igualdad y justicia, los cambios que se pueden producir no afectarán a la esencia de la Sociedad, si no que servirán para mejorar esta, y siempre se harán desde una posición de voluntad y nunca por la imposición.

Después se menciona en el texto que “Las instituciones, como la escuela , son necesarias por la función que realizan para el mantenimiento de la totalidad social ,asegurando la cohesión social y la formación especializada a partir de la división del trabajo” , se menciona que la escuela es necesaria para el mantenimiento total de la sociedad lo curioso de la escuela es que exista un currículo oficial, donde alguien elige y omite conocimiento igualmente importante y la preocupación principal del niño se vuelve el resultado obtenido en el examen y se pierde en realidad el propósito fundamental del educando que es obtener normas y valores de interacción social que le permitan vivir en buena convivencia con sus semejantes y desarrollar su espíritu.

En cambio con una pedagogía crítica se aprende una forma de ser que va más allá del aula, se aprende una forma de vivir y convivir en sociedad; críticamente la escuela es pues el reflejo de la organización social.

“La escuela y la familia son instituciones esenciales como agencias socializadoras para ejercer la función de la reproducción social justa y legitima” nuestra pregunta a esta declaración seria ¿Cómo puede ser la familia quien ejerza la función de reproducción social

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