Lectura GRUPOS

Lectura: Grupos

Autor: L. Gingerg

• Respecto al individuo y grupo, el autor manifiesta que el ser humano no puede evitar ser miembro de un grupo. Las experiencias grupales permiten observar características “políticas” del ser humano. Según Bion, determina que ningún individuo, sin participación se considera como marginal respecto al grupo Asimismo, Freud nos establece el concepto de complejo de Edipo; debido a que, se evidencia la importancia del grupo familiar en el desarrollo humano. Otro aspecto, M. Klein estableció la hipótesis de que los primeros contacto con la madre y personas que lo rodean tienen importancia en su desarrollo. Esto son reactivos en la vida adulta; el individuo establece contacto de su vida emocional al grupo en base a las exigencias de un grupo. Por estas razones, la perspectiva psicoanalítica permite detectar situaciones relevantes en el grupo respecto a las reacciones emocionales.

• La mentalidad grupal deriva el funcionamiento del grupo como unidad representando la actividad mental colectiva. Así, se convierte en el recipiente de las opiniones de las contribuciones por los miembros del grupo. Asimismo,  la mentalidad de grupo se basa en la voluntad, deseos y opinión del grupo en una determina situación. Por otro lado, la cultura del grupo se establece en función de la mentalidad del grupal y deseos del individuo determinando una organización del grupo.

• Los supuestos básicos nos especifica fantasías acerca de resolver dificultades. Determinan contenido acerca de la opinión permitiendo la comprensión de los fenómenos emocionales del grupo; por ejemplo, emociones intensas de origen primitivo. Esto se refiere a la estructura y organización adoptada por el grupo en función del supuesto básico en actividad. Los supuestos básicos son: dependencia, ataque y fuga y apareamiento.

• El grupo de trabajo es el tipo particular de mentalidad grupal y cultura que se deriva. Este concepto se caracteriza por la cooperación y esfuerzo para participar en  él. Además, implica el contacto con la realidad y control de emociones. Por otro lado, la tarea que se implique supone el uso de métodos racionales; se distingue un líder. Es relevante manifestar que el grupo de trabajo que tolera la frustración permite la realización de ideas nuevas.

• En cuanto al cambio catastrófico en los grupos, representa la conjunción constante de hechos cuya realización se da en diversos campos; es decir, la mente, grupo, sensación psicoanalítica y sociedad. Son observados  cuando aparece una idea nueva en estas áreas, representando una fuerza disruptiva que afecta la estructura del campo. Las tendencias de expulsión y dogmatización de la idea nueva son reacciones defensivas ante el cambio catastrófico.

• Por un lado, el místico es el individuo excepcional en cualquier campo. Portador de una idea nueva que es disruptivo en el grupo. Por otro lado, el establishment trata de proteger al grupo de esta disrupción que representa el místico. Su función se basa en la contención y representación de la idea nueva limitando la disrupción del grupo y generar accesibilidad a los miembros. En torno a estos dos individuos, la relación puede pertenecer a una de estas categorías: Comensal, simbiótica y parasitaria.

• Reflexión

La lectura grupos, nos permite relacionar el funcionamiento del individuo frente al grupo en base a teorías psicoanalíticas.  En primer lugar, Freud y Melanie Klein evidencian la importancia del grupo familiar y los primeros contactos con los objetivos externos en el desarrollo del individuo. Estas teorías son relevantes  en la vida adulta del sujeto porque permite el funcionamiento de mecanismos para activar emociones frente a las exigencias del grupo. Asimismo, el autor respecto a los estudios realizados sobre los grupos determina la función del grupo con las emociones de los miembros y el logro de las actividades del grupo. Esto se presenta en el trabajo de grupo con fines académicos, en que cada individuo representa emociones diferentes hacia la situación del trabajo en grupo, por lo tanto, generara una desalineación con el cumplimento de la tarea designada en el aula. En segundo lugar, se alude la mentalidad grupal que deriva el funcionamiento del grupo como unidad, este concepto se estima como un recipiente de los deseos, pensamientos, emociones y opiniones de los integrantes del grupo. El conflicto se genera cuando el recipiente provoca una disrupción en la mentalidad del grupo; es decir, desvinculando la integridad de la constitución de unidad respecto al grupo.  En tercer lugar, respecto a los supuestos básicos que se desencadenan en el grupo; el autor especifica  que es una estructura adoptada por el grupo en función de un supuesto básico en una actividad.  Este concepto se presenta en las clases del curso, el trabajo en grupos para exponer y actuar temas de las lecturas. En base de mi experiencia, se presenta el supuesto básico en mi grupo constituido por orden de lista, debido a que, se distingue un compañero en mi grupo que contiene más conceptos teóricos acerca del tema de lectura o tiene un buen manejo de comunicación verbal para exponer con facilidad. Por lo tanto, transferimos en él, la labor para satisfacer las necesidades y deseos del grupo. En cuarto lugar, se distingue el cambio catastrófico en el grupo. En cuanto a la experiencia en el aula, la realización de la discusión de los conceptos de la lectura. Se presenta ideas nuevas en el grupo, esto en ciertas situaciones fomenta cambios en la dinámica que se otorgara el rol de la exposición de lo analizado. Finalmente, lo analizado nos muestra el concepto de lo místico y el grupo, el místico representa el compañero que contiene varios conceptos teóricos respecto al curso teniendo mayor habilidad para exponer la lectura. Por esta razón, este compañero representa la función de místico; en otras palabras, el individuo excepcional en este campo. En cuanto, la relación místico-grupo pertenece a la categoría comensal. Esto permite que no se genere una disrupción en el grupo, el vínculo existe sin afectar ambas partes.

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