Ser Maestro Una Reflexion

Ficha 01

Realizador: Nayely Viridiana Murillo Sánchez

Bibliografía: Plaza y Valdés, S.A. de C.V.

Manuel María Contreras, 73, Colonia San Rafael

México, D.F., 06470

A los estudiantes que fijan su proyecto de vida en la docencia y deciden ingresar al laberinto de la formación en la Escuela Normal, con la esperanza de llegar a ser maestros.

• El propósito central es el de presentar el andamiaje conceptual y metodológico delos procesos de formación inicial de los maestros, teniendo como punto departida el postulado que afirma que aprender a ser maestro es el resultado de una compleja red de situaciones en las que se anudan la propuesta curricular y el conjunto de tradiciones, valores, creencias y símbolos que configuren lo que se conoce como cultura magisterial y están latentes en la micro cultura de la Escuela Normal.

• Formarse como maestro requiere de un largo proceso de escolarización que se inicia en la educación básica y culmina con los estudios de Educación Normal que se ubica en el nivel superior.

• La Escuela Normal constituye el espacio escolar en el que el estudiante interesado en ejercer la profesión de maestro se inicia en el modo de ser que caracteriza a la profesión.

• Apropiarse de los fundamentos teóricos, metodológicos y didácticos de la práctica docente: saberes (teóricos y procedurales) que requiere la formación.

• Esto implica un acercamiento a la teoría filosofía educativa, a las corrientes de aprendizaje, a la psicología infantil, a los modelos pedagógicos de enseñanza, a la metodología y técnicas didácticas. Dela misma forma, supone al acercamiento a los escenarios en donde habrá de desenvolverse profesionalmente.

• La formación profesional de los maestros se desarrolla a partir de una propuesta curricular racionalmente pensada y estratégicamente estructurada.

• La Educación Normal es responsabilidad única del Estado, y los planes y programas de estudio se diseñan en el aparato de gobierno se aplican de manera uniforme a todos las que aspiran a ser maestros.

• Una buena parte de la transmisión cultural y de la socialización que están imbricados en el proceso formativo y que se mantienen implícitos en el mismo, resultan tener gran efectividad para perpetuar la tradición histórica del magisterio con las creencias, valores y cosmovisiones que esta conlleva que contribuyen a configurar un episteme y un etnos particular que se traduce en disposiciones cognitivas, actitudinales y conativas fuertemente arraigadas en quienes ejercen el magisterio y poco favorables al cambio.

• Dicho de otra manera, la respuesta a la pregunta ¿qué se requiere para tener el título de maestro? es diferente a la respuesta de la pregunta ¿que es lo que le hace creer a alguien que ha recibido ese título que es maestro?

• por un lado el estudiante adquiere institucionalmente los conocimientos, habilidades y destrezas que de acuerdo al plan de estudios este debe de desarrollar.

• por otro lado es un proceso más complejo se trata de la interiorización y apropiación de valores y tradiciones que conducen no solo a saber que sestea obteniendo la certificación institucional para ejercer una práctica profesional como maestro, sino además a creer que se es maestro.

• Cotidianamente, los estudiantes de las escuelas normales se apropian de conocimientos, normas, habilidades, destrezas, creencias, valores y actitudes propias del magisterio.

• El estudiante es un sujeto con historia personal y trayectoria escolar. Thompson nos explica: no es solamente un observador espectador de la historia y las tradiciones, sino un intérprete de los valores y el conjunto de significaciones que se transmiten intergeneracional mente.

• El estudiante que se prepara para ser maestro es una síntesis compleja de su pasado y de su presente individual y colectivo. En consecuencia no es un ser estático. Como dice

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