Absentismo

En el Polígono Sur, la realidad educativa está marcada por las grandes desigualdades sociales de sus habitantes. Para dar respuesta a estas desigualdades, a las desventajas que éstas crean para los alumnos/as, la mayoría de los centros de la zona se han beneficiado de planes compensatorios, con los que intenta evitar el abandono escolar. Este abandono es el punto de partida en la mayoría de los casos de la marginación. Para muchos, el principal problema de la educación en el Polígono Sur es el alto índice de absentismo que se da en sus centros escolares.

La población gitana es el grupo de personas con más casos de absentismo. A pesar de ser la minoría étnica más importante en España y de llevar casi seis siglos de historia en el país, la población gitana sigue encontrándose en situación de desventaja respecto a otros grupos y, en numerosas ocasiones, en riesgo de exclusión social y educativa. Los niveles educativos de la población gitana en Las Letanías son muy bajos, hecho que influye en las dificultades educativas que observan los profesionales con alumnado gitano y en su bajo nivel de logros educativos. Esta tendencia está disminuyendo gracias a los Proyectos de Intervención en el Medio Escolar como el de la Asociación C.I.M.A (Colectivo de Intervención en Medio Abierto) que se están desarrollando desde los centros educativos y la mayor sensibilización hacia la importancia de la educación que tienen hoy día las familias gitanas.

Aunque la situación de escolarización ha mejorado lentamente a lo largo del tiempo en Las Letanías, todavía los logros en cuanto a la asistencia continuada, la finalización de los estudios obligatorios y la mejora del rendimiento académico son escasos. Se observan en muchos casos ciertas dificultades en la incorporación plena: la asistencia es irregular, les cuesta trabajo seguir determinadas rutinas y ritmos, no llevan el material escolar necesario, las relaciones de la familia con la escuela son escasas o deficitarias… Muchos niños/as gitanos/as tienen todavía problemas de absentismo, abandonando temporalmente las clases, o suelen dejar la escuela con doce o trece años e incluso antes. En las chicas el abandono se produce a edades más tempranas.

Las causas del absentismo escolar en Las Letanías son sobre todo culturales; en un gran número de familias no se le da el mismo grado de importancia a la escuela que en el grupo mayoritario. Los miembros de una familia gitana piensan que la educación se obtiene en la familia, en la casa y en la calle, dado que creen que la escuela no les van enseñar los valores propios de su etnia.

La mayoría de los niños gitanos están desde pequeños ayudando en el trabajo a sus padres (venta ambulante sobre todo), al igual que la necesidad de los padres de contar con la ayuda de sus hijos para cuidar a hermanos más pequeños, de realizar las tareas de la casa, etc.

Además, las niñas gitanas practican más el absentismo escolar porque se casan y tienen hijos/as muy pronto y siempre se encargan de las tareas del hogar junto a sus madres. Sin embargo, paralelamente a estas prácticas culturales que caracterizan a los gitanos, coexiste una tendencia en aumento que valora cada vez más positivamente a la escuela y a la educación como un medio básico de desarrollo personal y de tener más oportunidades en el futuro.

También es necesario tener en cuenta que las situaciones de pobreza y exclusión social que sufren los niños/as gitanos provocan, en la mayoría de los casos, dificultades en alcanzar procesos educativos normalizados. Esto se debe a la escasa calidad de vida, unida a situaciones de alta conflictividad y estrés creada por la pobreza, y el bajo nivel educativo de los padres dificultan la interacción familia-escuela.

En cuanto a los centros educativos, algunos de ellos aún tienen una falta de reconocimiento curricular que contemple la diversidad sociocultural (cultura gitana) como fuente de aprendizaje. Hay carencia de indicadores que muestren la relación entre la comunidad gitana y el sistema educativo, y que diferencien si las dificultades se producen por la propia identidad cultural

...