EL FOLKLORE COMO IDENTIDAD

UNIDAD I

EL FOLKLORE COMO IDENTIDAD

REGIONAL

I. FOLKLORE COMO ACTIVIDAD CULTURAL Y COMO CIENCIA

El folklore como ACTIVIDAD CULTURAL es considerado fundamentalmente como un gran vehículo de comunicación, como un medio de interrelación social. Gracias a él, los grupos humanos actúan socialmente intercambiando sus diversas manifestaciones, de vivencias culturales que son parte formativa de la personalidad y carácter de los pueblos. Implica el conocimiento popular de la música, la danza, las canciones, la vestimenta, la comida, la artesanía de los pueblos; es el espíritu de IDENTIDAD de sus gentes.

El folklore como CIENCIA se circunscriben dentro del estudio de las Ciencias Sociales, más específicamente como parte de la Antropología cultural, que se ocupa de la investigación, análisis e interpretación de los hechos culturales, caracterizados, principalmente, por ser anónimos, populares, de origen remoto o antiguo y tradicional.

II. ¿QUÉ ES EL FOLKLORE?

J. Ibelloni propone que folklore es “la ciencia del hombre cuya finalidad es la reconstrucción de los patrimonios culturales de la humanidad”. De otro lado, Juan de la Cruz Fierro aduce que “el folklore es la ciencia que estudia las tradiciones, costumbres y creencias que constituyen las manifestaciones espirituales del hombre del pueblo”.

ANÓNIMO Porque al producirse en grupo es difícil identificar al autor del hecho social que se estudia.

ESPONTÁNEO Puesto que su transmisión se da de manera natural entre las generaciones; no obedece reglas, tiempos u horarios ni en general cuenta con lugares especiales para el aprendizaje.

ANTIGUO Porque registra hechos del pasado, aunque algunos se conserven en nuestros días. En ocasiones no se puede precisar la fecha de origen, que se pierde con el tiempo.

FUNCIONAL Puesto que el saber del pueblo se aplica siempre para mejorar sus condiciones de vida. Es decir, se pueden generar cambios en los elementos culturales, con el fin de superar los problemas cotidianos.

EMPÍRICO porque el saber se fundamenta en creencias a partir de experiencias, y no necesariamente en la razón científica

El estudio de los hechos folklóricos nos conduce a conocer y comprender la estructura de los códigos (normas) culturales y sociales popularmente generados, los cuales rigen la manera de ser de las gentes, sus costumbres, el universo de sus manifestaciones espirituales y materiales. Este conocimiento debe servir para poder respetar la identidad de la cultura de los pueblos, tomando en cuenta que el folklore tiene, entre otras, las siguientes funciones:

FUNCIONES DEL FOLKLORE COMO HECHO SOCIO CULTURAL

III. EL FOLKLORE Y LA VIDA SOCIAL

El folklore no es solamente la manifestación de la cultura tradicional y popular, sino que está íntimamente ligado a la vida social y espiritual que identifica a los pueblos. La vida social se enriquece cuando más se desarrolla y se difunde su folklore; esto es, sus costumbres, su producción cultural, que sustenta la existencia cotidiana y perenne de los pueblos.

IV. FOLKLORE Y RELIGIÓN

La religión y el folklore como manifestaciones culturales de los pueblos están íntimamente vinculados. Por ejemplo, el hecho folklórico recoge y vive cotidianamente las creencias de la comunidad (costumbres, mitos, leyendas), de igual forma, la religión es el culto y homenaje que rinde la fe de la gente, ciertas divinidades que conviven en la creencia popular.

Generalmente en las comunidades campesinas del área andina la religión tradicional tiene mucho arraigo ancestral, por cuanto

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