Educacion

Paradigma cualitativo

Lo paradigma cualitativos también lo denominan paradigma interpretativo, fenomenológico, humanista o etnográfico, que trata de englobar un conjunto de corrientes humanísticas interpretativas, estos estudios se centran en significados de las acciones humanas y de la vida social.

Se toma también como alternativa al paradigma racionalista puesto que hay ciertas problemáticas o restricciones que no pueden explicar ni comprender la existencia de la perspectiva cuantitativa como por ejemplo los fenómenos culturales, que son más susceptibles a la descripción y análisis cualitativo que al cuantitativo.

Sin negar que algunos de los abordajes cualitativos como las entrevistas a profundidad y las historias de vida permitan un acercamiento más "natural" a los sujetos, es necesario reflexionar con más detalles sobre las condiciones que hacen posible este tipo de encuentros.

Los impulsores de estos presupuestos fueron en primer lugar, la escuela alemana, con Dilthey, Husserl, Baden, etc. También han contribuido al desarrollo de este paradigma autores como Mead, Schutz, Berger, Luckman y Blumer.

La perspectiva interpretativa penetra en el mundo personal de los sujetos (cómo interpretan las situaciones, qué significan para ellos, qué intenciones tienen). Busca la objetividad en el ámbito de los significados utilizando como criterio de evidencia al acuerdo intersubjetivo en el contexto social. Los investigadores de orientación interpretativa se centran en la descripción y comprensión de lo que es único y particular del sujeto más que en lo generalizable: pretenden desarrollar un conocimiento ideográfico y aceptan que la realidad es dinámica, múltiple y holística a la vez que cuestionan la existencia de una realidad externa y de experimentación.

En otro sentido el paradigma cualitativo tiene un fundamento humanista para comprender la realidad social de la posición idealista, que resalta una concepción evolutiva. También percibe la vida social como la creatividad compartida de los individuos. El hecho de que sea compartida determina una realidad percibida como objetiva, viva y cognoscible para todos los participantes en la interacción social.

Además, el mundo social no es fijo ni estático sino cambiante, mudable, dinámico. El paradigma cualitativo no concibe el mundo como fuerza exterior, objetivamente identificable e independiente del hombre. Existen por el contrario múltiples realidades. En este paradigma los individuos son conceptuados como agentes activos en la construcción y determinación de las realidades que encuentran, en vez de responder a la manera de un robot según las expectativas de sus papeles que hayan establecido las estructuras sociales. No existen series de reacciones tajantes a las situaciones sino que, por el contrario, y a través de un proceso negociado e interpretativo, emerge una trama aceptada de interacción. El paradigma cualitativo incluye también un supuesto acerca de la importancia de comprender situaciones desde la perspectiva de los participantes en cada situación.

Características del Paradigma Cualitativo

 La teoría constituye una reflexión desde la praxis, ya que la realidad está constituida no sólo por hechos observables y externos, sino por significados y símbolos e interpretaciones elaboradas por el propio sujeto a través de una interacción con los demás.

 El objeto de la investigación de este paradigma es la construcción de teorías prácticas, configurados desde la misma praxis y constituida por reglas y no por leyes.

 Insiste en la relevancia del fenómeno, frente al rigor (validez interna) del enfoque racionalista.

 Intenta comprender la realidad dentro de un contexto dado, por tanto, no puede fragmentarse ni dividirse en variables dependientes e independientes.

 Describe el hecho en el que se desarrolla el acontecimiento, esto es optar por una metodología cualitativa basada en una rigurosa descripción contextual de un hecho o situación que garantice la máxima intersubjetividad en la captación de una realidad compleja mediante una recogida sistemática de datos que posibilite un análisis e interpretación del fenómeno en cuestión.

 Aboga por la pluralidad de métodos y la adopción de estrategias de investigaciones específicas, singulares y propias de la acción humana. (Observación participativa, estudio de casos, investigación – acción).

 Estudia con profundidad una situación concreta y profundiza en los diferentes motivos de los hechos.

 Desarrollo de hipótesis individuales que se dan en casos individuales.

 No busca la explicación o causalidad, sino la comprensión del fenómeno.

 Para este paradigma la realidad es global, holística y polifacética, nunca estática ni tampoco es una realidad que nos viene dada, sino que se crea.

 El individuo es un sujeto interactivo, comunicativo, que comparte significados.

 Posee una concepción global positivista, Hipotético-deductivo, particularista, objetiva, orientada a los resultados y propia de las ciencias naturales.

Paradigma cuantitativo

Lo paradigma cuantitativos también lo denominan paradigma positivista empírico-analítico, racionalista, es el paradigma dominante en algunas comunidades científicas.

Este enfoque de la realidad procede de las ciencias naturales y agronómicas goza de gran tradición en el ámbito anglosajón y francés con repercusión en otros países. Basado en la teoría positivista del conocimiento que arranca en el siglo XIX y principios del XX con autores como Comte y Durkheim.

Se ha impuesto como método científico en las ciencias naturales y más tarde en la educación. La naturaleza cuantitativa tiene como finalidad asegurar la precisión y el rigor que requiere la ciencia, enraizado filosóficamente en el positivismo.

El positivismo es una escuela filosófica que defiende determinados supuestos sobre la concepción del mundo y el modo de conocerlo:

a. El mundo natural tiene existencia propia, independientemente de quien lo estudia.

b. Está gobernado por leyes que permiten explicar, predecir y controlar los fenómenos del mundo natural y pueden ser descubiertas y descritas de manera objetiva y libre de valor por los investigadores con métodos adecuados.

c. El conocimiento que se obtiene se considera objetivo y factual, se basa en la experiencia y es válido para todos los tiempos y lugares, con independencia de quien lo descubre.

d. Utiliza la

...