El Maestro Y Su Practica Docente

EL MAESTRO Y SU PRÁCTICA DOCENTE

CONCIENCIA. Se constituye en la dialéctica de la objetivación del y acción sobre el mundo. Nunca es mera reflexión acerca de, sino una reflexión sobre la realidad material. Es imposible sin el mundo que la constituye, el mundo se convierte en objeto de su reflexión crítica.

Freire Paulo, “Acción cultural y concienciación”.

Antología. El maestro y su práctica docente.

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OBJETIVISMO MECÁNICO: la conciencia es solo una copia de la realidad objetiva, es el objeto de la realidad, y la realidad se transforma en sí misma. La conciencia sería incapaz de trascender el condicionamiento de la realidad.

Freire Paulo, “Acción cultural y concienciación”.

Antología. El maestro y su práctica docente.

Pág. 20

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SOLIPSISMO: el mundo se reduce a una creación caprichosa de la conciencia. En la medida que crea realidad, constituye un a priori de la realidad.

Freire Paulo, “Acción cultural y concienciación”.

Antología. El maestro y su práctica docente.

Pág. 20

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CONDUCTISMO MECANISISTA: Niega a los hombres, porque sólo los concibe como máquinas.

CONDUCTISMO LÓGICO: Niega a los hombres, afirma que la conciencia de los hombres es <<sólo una abstracción>>

Freire Paulo, “Acción cultural y concienciación”.

Antología. El maestro y su práctica docente.

Pág. 20

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CULTURA DEL SILENCIO: es una expresión superestructural que condiciona una forma especial de conciencia. Sobredetermina la infraestructura en que se origina. Nace de la relación entre el tercer mundo y la metrópolis.

Freire Paulo, “Acción cultural y concienciación”.

Antología. El maestro y su práctica docente.

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LA CONCIENCIA SEMIINTRANSITIVA. Es típica de las estructuras cerradas. No llega a percibir muchos de los desafíos de la realidad, o los percibe de un modo distorsionado. Es una clase obliteración impuesta por las condiciones objetivas. Debido a esta obliteración, los únicos datos que capta la conciencia sometido son los que se encuentran dentro de la órbita de su experiencia vivida. Este modo de conciencia no puede objetivar los hechos y situaciones problemáticas de la vida cotidiana.

Freire Paulo, “Acción cultural y concienciación”.

Antología. El maestro y su práctica docente.

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SOCIEDADES EN TRANSICIÓN: continúan siendo totalidades silenciosas. El fenómeno de las clases emergentes fuerza a las élites de poder a experimientar nuevas formas de mantener a las masas en silencio.

Freire Paulo, “Acción cultural y concienciación”.

Antología. El maestro y su práctica docente.

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