Estado Patrimonial

Estado Patrimonial

El Estado Patrimonial o Estado del Poder Absoluto es el concepto jurídico-político que sirve como antecedente inmediato del Estado Liberal, este se consolida durante la Edad Moderna en Europa Occidental (la sustantivación “absolutismo” aparece recién en el siglo XVIII como consecuencia de la evolución del constitucionalismo).

El Estado Absoluto surge tras el renacimiento y en concreto tras la desaparición de las ideas medievalistas; con Maquiavelo y Bodino tenemos una imagen del estado absolutista bastante oculta, poco explicita; sin embargo Bodino explica que el poder del rey es una equiparación de la patria potestad (poder soberano).

El Estado Absoluto nace con la idea de que es un estado separado de la moral, esta en unas solas manos, no tiene ningún tipo de límite, es único, supremo, máximo; por ese motivo el Estado Absolutista es una forma de Estado en la que el detentador del poder lo ejerce sin dependencia o control por parte de otras instancias, superiores o inferiores. Ello no significa que no tenga límites –la voluntad del monarca no es ilimitada y esto diferencia a esta forma de Estado de la tiranía como régimen político y del despotismo césaro-papista. Sus principios son: “ La Suprema ley es la voluntad del rey”.

Presupuestos Teóricos:

• ¿Como justificamos este modelo?: Bodino no los justifica. Maquiavelo lo justificaba en la adquisición y mantenimiento de ese poder, en el hecho de conseguir el poder. Es un poder omnímodo, el príncipe lo ha conseguido y esta es la única justificación.

• Otras teorías relevantes: la justificación divina del poder hunde sus raíces en las tradiciones medievalistas y concretamente en la Epístola a los romanos de San Pablo. Dice que los gobernantes son la mano de Dios, y, por tanto, la obligación de obedecerles es la obligación de obedecer a dios (dar al César lo que es del César) por que en eso esta el bien.

• El verdadero teórico que va a construir una justificación racional del Estado absoluto es Tomas Hobbes, primer pensador moderno, auténtico político-racionalista; todo su pensamiento actúa desde parámetros comprensibles; Hobbes justifica el poder absoluto de forma racional por que utiliza ideas de contrato entre gobernante y gobernado, pero lo usa eliminando cualquier elemento religioso o moral, y a diferencia de lo que ocurra con el pacto en la época medieval, no se usa para limitar el poder, se utiliza para justificar el ejercicio sin límites del poder político.

También se busca el origen del poder que va a requerir que utilicemos como punto de partida el momento en el que el poder no existe en ninguna de sus formas (estado de naturaleza), Hobbes busca el origen de las cosas en un pasado remoto al que denomina estado de naturaleza, donde el hombre carece de constricción, de presión negativa externa. Así acabaremos necesariamente en un estado negativo,

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