Federico Froebel y el movimiento alemán del jardín de niños

Vengan, convivamos con nuestros pequeños". Federico Froebel y el movimiento alemán del jardín de niños”

El aprendizaje de los niños es algo muy complejo y del cual hay infinidad de teorías, uno de los aspectos más discutidos es el papel de las experiencias en el aprendizaje que obtienen, ya que cada situación o vivencia le marca de alguna manera ciertas pautas ya sea en lo social, emocional o cognitivo, para ello el tipo de experiencias positivas que reciban fungirán como base de su vida futura.

Por lo cual, se analizará el texto de Barbara Beatty titulado “Vengan, convivamos con nuestros pequeños". Federico Froebel y el movimiento alemán del jardín de niños” donde se plantean varias de sus ideas, así como la perspectiva educacional y corriente pedagógica de Frédéric Froebel, analizando su idea de educación y sus aportes más importantes. Posteriormente de un análisis; un juicio crítico acerca delos aportes y limitaciones de la propuesta pedagógica, los aportes personales, donde haremos una contextualización a la realidad contemporánea

Asimismo, se hará una comparación entre lo que se expone en el Programa de Estudio 2011 correspondiente a la Educación Preescolar. Esto con el propósito de comparar las ideas de Federico Froebel, para finalizar ejemplificando por medio de una planeación especifica que defina alguna de las ideas esenciales dentro de la filosofía de este autor y con un propósito enfocado en su desarrollo, mediante un campo formativo y bajo un aprendizaje esperado en beneficio del aprendizaje infantil.

La educación ideal del hombre, según Fröebel, es la que comienza desde la niñez. De ahí que él considerara el juego como el medio más adecuado para introducir a los niños al mundo de la cultura, la sociedad, la creatividad y el servicio a los demás, sin dejar de lado el aprecio y el cultivo de la naturaleza en un ambiente de amor y libertad. Además, para froebel, la educación tenía la gran tarea de ayudar al hombre a conocerse a sí mismo y vivir en paz. A esto lo denominó educación integral y se basaba en estos pensamientos debido a su profundo espíritu religioso, el cual quería manifestar al exterior. Esta idea de educación ideal fue la que lo inspiró a su propuesta; fundar los jardines de niños , los cuales son instituciones creadas con una finalidad fija la educación del niño preescolar. Para Fröebel, el preescolar debía ser " una extensión del hogar ", puesto que le dio importancia crucial a la familia, ya que, la entendía como un todo "indivisible" que al romperse viola una ley natural. Con respecto a la familia Froebel creyó que los padres proporcionaban la influencia educativa más constante de la vida de un niño, ya que, desde un niño las primeras experiencias educativas ocurrían dentro de la familia. El maestro debe encarnar el ideal de vida que propone esta pedagogía, es decir, la determinación de un ideal de vida que el profesor debe presentar como modelo a seguir para Froebel. Además el niño tiene que ser tratado dentro de un clima de comprensión y libertad. Nos podemos dar cuenta conforme las practicas que vamos realizando durante los distintos semestres de la licenciatura de educación preescolar y las teorías de los diferentes autores vistos en clase que la función que tenemos no es sólo ser guía sino también ser una persona activa de la educación: dar y recibir, orientar pero dejar en libertad. Debemos de conocer los distintos grados de desarrollo del hombre para poder entender y realizar con éxito lo que queremos lograr en el niño. En la lectura Vengan, convivamos con nuestros pequeños". Federico Froebel y el movimiento alemán del jardín de niños”, Froebel hace notar “Todo lo que rodea al niño debe serle presentado de manera precisa y clara. Empléense siempre expresiones exactas, frases simples y claras, para designar al niño las condiciones de espacio y de tiempo y de todas las propiedades peculiares al objeto que se le quiera dar a conocer” En su doctrina filosófico-educativa, Froebel propone el empleo de la actividad infantil no de modo mecánico, sino espontáneo (método básicamente intuitivo con fines de auto-instrucción y no científico) en la que el niño involucre todo su ser. Froebel hace incapie en que a través del juego-trabajo la educación tendrá como resultado gente activa, con ideales y comprometida. La educación de la infancia adquiere con Froebel, un decisivo impulso. Es importante estimular la actividad infantil desde pequeños, para darnos cuenta de la importancia del papel que desempeña como juego en la infancia o como trabajo cuando adulto. Por eso, desde diversos puntos de vista, el juego en su doctrina es fin y medio. Fin porque es la manifestación libre y espontánea del interior, que origina el gozo, la libertad, la satisfacción, la paz consigo mismo y con los demás. Medio en cuanto que el juego representa el "retoño del trabajo".Gracias al adecuado y original aprovechamiento del juego infantil, se considera a Froebel como uno de los grandes pioneros de la educación para el trabajo. Con

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