LA ESCUELA DEMOCRATICA

Escuela democrática:

Para precisar si una buena escuela es una escuela democrática tenemos que tener en cuenta que son amplias las concepciones que cada uno tiene de democracia. Podemos encontrar diferentes opiniones, ya sea una escuela que promueva relaciones democráticas entre los distintos miembros de la comunidad educativa, en el conocimiento, en la organización, etc.

Debemos tener en cuenta que en democracia, todas las personas tienen el derecho y el deber

de participar para definir el proyecto de sociedad en la que quieren vivir. Al hablar de escuelas democráticas una de las vinculaciones más comunes que podemos hacer es respecto a los derechos, y es lógico que sea así dado que la educación es un derecho que habilita otros derechos. Existe una relación directa entre la formación ciudadana de los jóvenes en la escuela y la continuidad democrática de un país. Una sociedad democrática necesita de ciudadanos informados, críticos respecto de la información que reciben, sensibles ante los problemas sociales, comprometidos con los derechos humanos y participativos. Estas son, justamente, las dimensiones que definen a un ciudadano democrático: información, interés, sensibilidad y participación, y que deben empezar a fomentarse desde la escuela. Es importante que tengamos en cuenta que Nadie puede tener dentro de la escuela menos derechos que los que posee fuera de ella siendo ciudadano.

Respecto a los derechos del niño, la convención de los derechos del niño marca un cambio en la condición histórica de la infancia y adolescencia: paso de ser el menor como un ser incapaz, incompleto pasó a ser un sujeto capaz de ejercer y exigir sus derechos. El niño y el adolescente ya no son patrimonio de los mayores, sino que deben ser respetados como individuos que cuentan con una creciente capacidad para involucrarse e influirán los procesos de decisión que inciden en su vida, sean de la índole que sean.

En un contexto social y económico de exclusión como el actual, la escuela inclusiva debe asumir la función de formar ciudadanos y ciudadanas solidarios/as que contribuyan a la creación de una sociedad más justa y equitativa.

Estos ciudadanos y ciudadanas deben poseer las competencias necesarias para desenvolverse en la sociedad y formar, parte activa y tomar partido en los procesos de toma de decisión que se dan en el seno de la misma.

La escuela debe enseñar a transformar el mundo en uno más pluralista y más justo, en el que la distribución de la riqueza y de las producciones culturales se realice de forma más igualitaria. Estos que siempre han conformado los ejes transversales del curriculum debieran quizá convertirse en las áreas principales de este, fortalecer la cultura ciudadana es hoy un desafío en todo el mundo. Porque un ciudadano democrático no nace. Se forma, se construye.

La conformación de una escuela inclusiva es tal vez solamente una utopía pero como tal nos indica el camino a seguir (Freire, 1980)

En la actualidad los procesos de globalización que acompañan tanto a los avances de la ciencia y la tecnología como al desarrollo capitalista se presentan como un peligro y como un desafío. Estos son especialmente negativos ya que son terriblemente excluyentes, creando a su paso, pobreza y marginalidad. Esta situación de exclusión puede presentarse como un desafío para la educación porque representa a la vez la posibilidad de incluir en la escuela grupos que hasta el momento y por causas diversas no habían logrado integrarse a la educación formal.

Una escuela inclusiva es una escuela para todos. Una escuela que acoge y respeta la diversidad: diversidad cultural y social, étnica, religiosa, de color, de nacionalidades, de género, de necesidades educativas especiales, otorgando posibilidades a todos por igual y favoreciendo a aquellos y aquellas que más lo necesitan. En este sentido, existe un tipo de diversidad que resulta inaceptable para una escuela inclusiva. Esta es la desigualdad, producto de nuestra sociedad y su forma de organizar y distribuir el conocimiento y la producción.

LA CIUDADANÍA Y LA CONSTRUCCIÓN DEL SUJETO DEMOCRÁTICO

La ciudadanía no

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