Libre Albedrio

Cuando hablamos de Libre Albedrío han de ser considerados tres puntos importantes: a) el

poder y alcance de nuestro accionar, b) sus naturales limitaciones en función de la vigencia de la

leyes y el respeto al semejante y al entorno, y c) la acción de Karma como expresión de la Ley de

Causa y Efecto. El primer punto es dependiente de nuestro estado evolutivo, porque a mayor

espiritualidad mayor cercanía a la potencialidad divina; el segundo obedece al patrón armónico de

la manifestación que se extiende en un preciso entramado donde cada ser y cada cosa tiene su lugar

y su ámbito de expresión, y donde, como dijo Don Benito Juárez (un gran presidente mexicano):

“El respeto al derecho ajeno es la paz”, y el tercero que atañe a las características de nuestra

acción, pues, cada uno de nuestros pensamientos, palabras y obras provoca una cadena de efectos

que, si bien recaen principalmente en quien los produce, repercuten en su área de influencia

debido a nuestra condición de entidades grupales, planetarias, participantes del gran concierto

cósmico.

¿Existe el libre albedrío, la libre elección o lo que los anglosajones llaman free will?

El libre albedrío constituye uno de los problemas más antiguos de la filosofía y aún hoy es más un terreno para la especulación que para la certeza. Comenzaré con mis conclusiones.

• Nos sentimos libres. Esto no es modificable.

• Las implicaciones de la no existencia del libre albedrío son difícilmente asumibles por la sociedad.

• La neurociencia ayuda, pero no da una respuesta. El experimento de Libet no es concluyente.

• El libre albedrío no existe.

• Es un problema del dominio de la filosofía.

El filósofo John Searle describe el libre albedrío como la creencia de que

" a menudo podríamos haber hecho algo distinto de lo que hicimos"

Spinoza

"Las decisiones de la mente no son nada salvo deseos, que varían según varias disposiciones puntuales".

"No hay en la mente un absoluto libre albedrío, sino que la mente es determinada por el desear esto o aquello, por una causa determinada a su vez por otra causa, y ésta a su vez por otra causa, y así hasta el infinito."

"Los Hombres se creen libres porque ellos son conscientes de sus voluntades y deseos, pero son ignorantes de las causas por las cuales ellos son llevados al deseo y a la esperanza."

Arthur Schopenhauer

"Tu puedes hacer lo que siempre haces, pero en algún momento de tu vida, sólo podrás hacer una actividad definida, y no podrás hacer absolutamente nada que no sea esta actividad."

Según la lógica clásica el libre albedrio es una ilusión. Nacimos de padres que no escogimos en un ambiente que no hicimos. Así es que cada acción que emprendemos, y aun cada pensamiento que tenemos, se pueden seguir por una pista de ocurrencias a orígenes fuera de nosotros mismos. La fisica moderna, por la mecánica cuántica, nos puede dar una justificación, no clásica, para el libre albedrio, pero intuitivamente podemos justificar la creencia en el libre albedrio porque el hecho de creerlo nos hace mas creativos de que si nos vemos como víctimas de nuestro ambiente y nuestras circunstancias. Si una creencia nos hace mas creativos, y el hecho de no creerlo nos hace menos creativos, entonces eso es una evidencia cientifica que la creencia es verdardera. Creer en nuestro libre albedrio y asumir que somos totalmente responsables por todo lo que hacemos y todo lo que nos pasa es la primera regla en el Juego de la Vida.

Origen de la teoría del libre albedrío [Friedrich Nietzsche]

En uno, la necesidad reviste la forma de sus pasiones;

en otro, es la costumbre de escuchar y obedecer;

en un tercero, se da mediante la conciencia lógica,

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