Perspectiva histórica del surgimiento de la pedagogía, del sistema educativo y la didáctica

“ COMENIO “

PRIMER METODOLOGIA DIDACTICA MODERNA.

• Siglo XVII
• Teólogo y pedagogo
• Creo un nuevo cuerpo de principios teóricos y propuestas prácticas para organizar la educación.
• Primer pensador considerado en cuestiones metodológicas de la didáctica moderna.
• La educación debe ser única e igual para todos, sin distinción de género, nivel social o grado de inteligencia.
• Educación universal. Se debe enseñar  lo que necesita el hombre por su condición racional: artes, ciencias lengua, costumbres y religión.
• Se deben actualizar las propuestas  educativas según el conocimiento científico y los métodos de enseñanza.
• Debe organizarse la escuela según los tiempos, las disciplinas y las conductas de los alumnos.
• El niño debe permanecer con la madre hasta los 6 años de edad, a partir de esa edad hasta los 12 años, de ir a la escuela. Entre los 12 y 18 años al gimnasio o escuela de gramática, y entre los 18 y 24 años, a la universidad.
• La escuela única e igual para todos se debe ensenar: aritmética, geometría, canto, historia, principios de artes mecánicas, moral, religión, lectura y escritura en la lengua materna.
• Construyo un programa escolar que no solo específica a quien está destinada la enseñanza, sino también como de implementarse.
• Su idea era que la educación impacte en la población

LA ESCUELA DEL PADRE

“ LA SALLE” ENSEÑANDO SIMULTANEAMENTE

• Sacerdote y pedagogo francés.
• Fundo en 1681 el instituto de los hermanos de las escuelas cristianas
• Dedicado a la educación de niños pobres y formación docente.
• Incorpora la enseñanza religiosa.
• Estructura dos ejes: El orden y el control. Se aplican mediante la simultaneidad enseñanza.
• Los alumnos se ubican ordenados cada uno en su pupitre.

Se colocan mirando al frente y prestando atención al maestro. Esta modalidad se homologa a la estructura de la misa.

• El alumno aprende por imitación.

“LANCASTER”

ESCUELA DE ENSEÑANZA MUTUAMENTE.

• Inglaterra fines de siglo XVIII
• Método de educación mutua o monitoreal.
• Se ubicaban en una gran aula tipo galpón que reunía cientos de alumnos de diferentes niveles, sentados en bancos
• Se situaban en filas y en el extremo se ubica el alumno monitor (llamaban así a los alumnos avanzados).
• Los alumnos monitores enseñaban a sus compañeros los conocimientos adquiridos anteriormente. Solo los monitores precisan comunicarse con un único maestro.
• Estructura piramidal. Permite tener muchos alumnos en la base.
• El rol del maestro era ubicarse en la cúspide controlando el proceso de enseñanza-aprendizaje.

EL DECURION Y LAS HIPER-AULAS JESUITAS

• Religiosa católica fundada en 1536 por Ignacio de Loyola
• Desarrollaron un antecedente

            del monitor: El “decurión”.

• Los alumnos se sentaban enfrentados en dos bandos ordenados distribuidos en formas de fila. Cada fila era llamada decuria.
• Cada bando tenía un monitor (decurión) que los presidia.
• El decurión era un alumno destacado que participa de la clase ayudando a sus compañeros.
• El docente se ubicaba en un lugar central como juez.

“ILLICH”

• Pensador  y crítico cultural austriaco.
• Propone liberar la educación de la escuela, de manera que la gente pueda aprender la verdad acerca de la sociedad en la que vive.
• La idea era advertir que es mucho más económico y democrático educar a la sociedad por un medio que no sea la institución escuela.
• Aprendizaje o redes abiertas. Proponía que las sociedades tengan libre acceso a todos los conocimientos y saberes disponibles.

“ PAULO FREIRE”

LA ESCUELA LIBERADORA

• Propone una nueva pedagogía destinada a los oprimidos.
• Pretende  dar al hombre la posibilidad de redescubrirse y concretizarse.
• “Educación bancaria”. El docente deposita en la mente del alumno sus saberes, con la función de memorizar. Cuanto más acumule y más memorice el alumno, mas educado será.
• “Educación liberadora”. Implica la acción de los hombres sobre el mundo para transformarlo.
• Desarrollar el pensamiento de los educandos
• Escuela de vida
• El educador ya no es sólo  el que educa, sino aquel que, en tanto educa, es educado a través del dialogo con el educando, quien, al ser educado, también educa
• La interacción entre docente y alumno es mediante el dialogo.
• El dialogo es la aceptación del pensamiento del otro
• El pensamiento liberador es clave fundamental del desarrollo de las naciones del mundo.