Proceso Cautelar

El Proceso de Socializacion es importante para el desarrollo humano individual y social. En la Socializacion Temprana desempeñan un importante papel los mediadores sociales, un ambiente Socio-Cultural afectivo adecuado incide en el dearrollo de las facultades del niño.

Es basico e importante que en la Socializacion tomen en cuenta los contextos: Regulativos, Imaginativos o Inventivos e Interpersonal.

Socialización o endoculturación:En general se encuentra que hay una concordancia entre los individuos y el medio

social en que se mueven y esto se debe al proceso endoculturación a que se ven

sometidos los individuos. Sin embargo, no podemos pensar que tal proceso consiste

en"...sufrir sujeciones paralizantes, en las que primeramente pensaba Durkheim, ni en

imitar sin objeto, como creía Tarde: consiste en una adaptación social fuertemente

motivada..."(viii).

Toda cultura tiene ya determinado lo que considera la actuación de un hombre

"normal", así que cuando alguno se extralimita, tiene una sanción. Esto no quiere decir

que todos los miembros de un mismo grupo actúan en forma idéntica, porque se sabe

que existen las diferencias individuales, que son resultado tanto de las diferencias

genéticas como de las diferencias de percepción de cada regla social o cultural.

La cultura misma tampoco ha crecido de la nada, ha sido el producto de las

proyecciones psíquicas, de los esfuerzos y decisiones de los hombres. Dentro de su

composición de pautas y valores, aparecen muchos "transculturados" o sea

provenientes de otras culturas. Aparecen ya sea en forma clara (exactos a la cultura

donante), o en forma velada, a la cual han llegado por los procesos de sincretismo o

reinterpretación, en los cuales, la fuerza psíquica del hombre tiene gran intervención.

Cada cultura particular transmite a sus miembros un cuadro claro de definiciones de

conducta para el hombre, para la mujer, para cada edad y cada función, de manera

que "En una cultura el tipo más apreciado es la matrona experimentada, en otra el

joven guerrero, en otra un anciano erudito..."(ix), por lo que no es extraño que de

acuerdo con las teorías psíquicas del desarrollo de la personalidad uno ovarios

patrones se den con más frecuencia en una o en otra sociedad.

La cultura se aprende, es fruto de la educación, y ésta educación, en términos

generales, consiste en transmitir al niño las normas de comportamiento y el conjunto

de valores de la sociedad global en que está destinado a vivir; pero así mismo, si se

acepta que la personalidad del individuo es modelada por la educación, es posible

deducir que bastará con un aprendizaje distinto para modificarla, así un niño ruso

creado en Estados Unidos será adulto norteamericano.

Los valores nuevos que una cultura adquiere, funciona de esa forma, así los grupos

receptores empiezan a crear nuevas necesidades que son generadas por los nuevos

valores y después de un tiempo, por lo que se podría llamar personalidad nacional, ha

variado en el orden que los nuevos valores promueven.

Claro está que estos cambios no son inmediatos y además son seleccionados,

tomando en forma más decisiva aquellos que favorecen las inquietudes del grupo o

que en su defecto son más susceptibles de reinterpretaciones, ya que en toda

sociedad siempre hay fuerza conservadora. "En consecuencia, para obtener uncambio duradero no basta"...modificar solo la situación, o solo los individuos; se debe

modificar por entero el campo social donde se encuentren los individuos..." (x

).

Bajo el concepto de que el aprendizaje modela la personalidad, entramos en discusión

con la Teoría Freudiana de que el niño sella su personalidad en los primeros años de

vida, pues de ésta forma no podría el hombre adulto adquirir elementos de una cultura

ajena ala suya, sin embargo la elasticidad de la mente humana favorece que se pueda

aprender no solo una cultura, sino variar, y además olvidar parte de ellas y

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