Formacion De Maestros

A través de diversos estudios so

ciológicos y antropológicos se ha constatado la importancia de la formación y existencia de las regiones, pero además su pleno conocimiento para entender todos los sucesos en un marco global. Ahora bien para tener una idea más clara acerca de los términos “etnia” y “estructura de clases” es necesario remitirse a sus definiciones literales: la primera como agrupación natural que comparte un origen, lengua, religión y cultura propios y el segundo entendido como la organización y ordenación de grupos en que una formación social dada desempeñan igual o parecido papel en la producción económica de bienes y llevan a cabo una práctica social y política homogénea.[1] Existen estudios realizados acerca de las relaciones existentes entre etnia y clase los cuales han concluido que estos dos términos no son hechos aislados, sino que existen íntimamente ligados a etnias y clases como entidades plurales sociales, por lo que se entiende que hablamos de relaciones y no de grupos sociales limitados a base de la pura experiencia. Dicho de otro modo, según cita Cardoso de Oliveira “son formas de organización…, de inclusión de sus miembros en dichas formas a través de la auto atribución y atribución por otros”[2]; de aquí surgen conceptos como identidad étnica e identidad de clase. Esta cuestión es de llamar la atención porque a pesar de etnia estar asociado a grupos minoritarios, no necesariamente son grupos dominados por una mayoría. Desde tiempo atrás, escuché muchas veces el término “gringo”, “latino”, “provinciano” , “chilango” (por mencionar algunos) con un aire peyorativo, sin embargo de acuerdo a los análisis desarrollados al respecto se refieren a una identidad cultural cuyos integrantes se encuentran plenamente identificados y cohesionados y que han sido construidos con plena justificación social como etnias categorizadas según la idea que una sociedad en la que habitan ha creado de ellas, obviamente con la diferencia por un lado de que una se considera de un grupo dominante y el otro inmerso en una misma cultura subyacente y plena en busca de una identidad propia. También se encuentran el tipo de etnias o grupos aislados sin relación directa con ningún sistema social que enfrentándose al “rechazo” se abstraen y se organizan en espacios específicos, las que fungen como inquilinos de otras sociedades consideradas de mayor prestigio, como es el caso por ejemplo de los “espalda mojada” de los “balseros” y aún de aquellos que geográficamente no comparten espacios, en nuestro país el fenómeno de la transculturización en pleno. De tal forma que las clases sociales están relacionadas directamente a la existencia de las etnias interactuando en diferentes contextos sociales y políticos. Como habitante de los Cabos, específicamente de Cabo San Lucas, me viene a la mente el término usado para definir a las personas originarias de

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