Epistemologia

CONCEPTO Y CAMPO DE ESTUDIO DE LA EPISTEMOLOGIA

1.- EL HECHO DEL CONOCIMIENTO.

 Son actos mentales que dan lugar a lo que llamamos conocimientos. Por ejemplo: El agua del mar es salada, la tierra gira alrededor del sol, etc.

 Los conocimientos hacen referencia a “algo” llamado objeto.

 Aquí se distinguen dos niveles: Los conocimientos y los objetos.

2.- ESTUDIOS ACERCA DEL CONOCIMOENTO.

 El hombre no se ha limitado a conocer los objetos del mundo, sino que ha elaborado conocimientos que se refieren a otros conocimientos. Por ejemplo: Cuando el hombre afirma enunciados como: “solo es posible conocer lo que es y es imposible conocer lo que no es”

 Un examen de estos conocimientos rebela que el objeto al cual se refiere no son los objetos del mundo sino el conocimiento acerca de esos objetos.

 La disciplina filosófica dedicada al estudio de los conocimientos se llama gnoseología (de gnosis = conocimiento y logos = a estudio) o también teoría del conocimiento.

3.- LA EPISTEMOLOGIA

 En la antigüedad los primeros pensadores sobre el conocimiento fueron los griegos.

 En la edad media, la naturaleza y características del conocimiento se dieron en favor de temas propios de la religión cristiana.

 En la edad moderna, se empieza a reflexionar la manera sistemática sobre el conocimiento con pensadores como: John Locke, George Berkely y David Hume.

 En la edad del renacimiento (Movimiento de Renovación Cultural) surge la ciencia moderna con un saber nuevo, de un poder explicativo y predictivo.

 Galileo estableció los principios fundamentales de la ciencia moderna.

 Manuel Kant gracias a la existencia de la ciencia moderna hace que se pregunte ya no por el conocimiento en términos generales, sino específicamente por el conocimiento científico y por sus condiciones de posibilidades.

 La gnoseología estudia el conocimiento en general y se pregunta ¿Qué es el conocimiento? ¿Cuál es el origen del conocimiento? ¿Qué es un conocimiento? ¿Qué es un conocimiento verdadero?

 La epistemología estudia específicamente el conocimiento científico y se pregunta ¿Cuál es la naturaleza de la matemática? ¿Cuál es la validez del método inductivo?

 Platón distingue dos mundos el mundo de las ideas y el mundo empírico. Las ideas son entendidas inobservables y perfectas que existen independientemente en el sujeto conócete.

 El mundo empírico. El conocimiento del mundo empírico se da a través de los sentidos es cambiante depende de cada sujeto y las circunstancias siempre. Sólo nos da doxa o sea, opinión, nunca episteme.

 Aristóteles, discrepa de su maestro Platón y niega la existencia de las ideas como entes ideales con existencia independiente del sujeto conócete.

 Aristóteles dice que el saber teórico se ocupa del ser necesario ( la sustancia)

 El saber teórico son tres: La filosofía primera (metafísica), la matemática y la física que dan lugar a episteme.

 Fue Galileo quien estableció los principios fundamentales de la ciencia moderna.

4.- EPISTEMOLOGIA Y OTROS NOMBRES PARA EL ESTUDIO DE LA CIENCIA.

 Algunos filósofos usan la expresión filosofía de la ciencia en vez de epistemología.

 Otros autores evitan identificar epistemología con filosofía de la ciencia.

- Epistemología debe ser rigurosa y proceder metódicamente.

- Filosofía de la ciencia; abre las puertas de la especulación.

 Mario Bunge: La filosofía de la ciencia es parte de la epistemología.

 Miguel Quintanilla: ubica a la epistemología como una parte de la filosofía de la ciencia.

 Otro nombre para el estudio de la ciencia viene usándose últimamente es el de meta ciencia; significa “avance de la ciencia”

 Jean Piaget: La epistemología meta científica parte de una reflexión sobre la ciencia y extraen de ella alguna teoría epistemológica.

EPISETMOLOGIA Y CIENCIA

 La epistemología es una disciplina que tiene por objeto de estudio a la ciencia y viceversa.

 Diferenciar y no confundir las cuestiones científicas (aluden a los hechos del mundo) con las cuestiones epistemológicas (aluden no a hechos del mundo, sino a la ciencia)

 La ciencia y la epistemología son diferentes y por ende no deben ser confundidas, esto no significa negar las relaciones que ambas disciplinas mantienen entre sí.

1. Existe un núcleo común

2. Paso de la ciencia a la epistemología.

3. Corrientes epistemológicas llevan acabo su tarea utilizando los métodos y herramientas de la propia ciencia que ellos utilizan.

4. La profesionalización de la epistemología.

LA EPISTEMOLOGIA Y LA FILOSOFIA DE LA NATURALEZA

 La filosofía de la naturaleza es una disciplina que tiene como objeto de estudio a loa hechos del mundo y se subdividen en tres grandes grupos.

- Cosmología. Se refiere a la estructura de lo existente

- Cosmogonía. Si alude al origen de las cosas; de cómo o por que existen.

- Ontología. Si lo que se pregunta es qué tipo de sustancia o qué clase de entidades constituyen esta estructura o tienen este origen.

 La filosofía de la naturaleza se asemeja a la ciencia porque abordan el mismo objeto de estudio.

 La diferencia radica en el diferente método con el que lo estudia-

EPISTEMOLOGIA Y METODOLOGIA

 Se suele emplear, en un uso generalizado, la expresión “metodología” para referirse al cuerpo del método utilizado por una ciencia determinada.

 La Metodología como estudio de los métodos es ciertamente parte de la epistemología, en la medida en que la epistemología es un estudio de la ciencia y los métodos a su vez parte de la ciencia.

 No confundir cuestiones de metodología con cuestiones metodológicas.

EPISTEMOLOGIA Y EPISTEME

 Epistemología es una palabra griega que significa lo que ahora entendemos por ciencia.

 Miguel Martínez Migueles. Que el término “episteme” usado por Aristóteles para señalar el conocimiento científico, significa precisamente “sobre – seguro” “ algo firme estable”

 Michel Foucault define “arqueología del saber” como la historia implícito del saber.

 Episteme, en el caso de Foucault, no significa ciencia, sino supuestos del pensar, características de una cultura en un momento histórico dado.

Epistemología, análisis del lenguaje y semiótica

 Los conocimientos no se quedan en la mente del sujeto, sino que se objetivisan en el lenguaje.

 Francis

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