Tipologías textuales. Tipos, subtipos de discursos y componentes textuales.

Bloque 1.Tema 2: Tipologías textuales. Tipos, subtipos de discursos y

componentes textuales.

1. TIPOS DE TEXTO/DISCURSO, GÉNERO Y SECUENCIA

1.1 Introducción

1.2 Definición de tipo de texto

1.3 Género e intertextualidad

1.4 Rasgos esenciales y concomitantes de los tipos de texto

1.5 Terminología

2. TIPOLOGÍAS TEXTUALES

2.1 Problemas de una tipología textual

2.2 Importancia de las tipologías textuales

2.3 Elementos de una tipología textual

2.4 Requisitos para una tipología textual

2.5 Deberes de una tipología textual

2.6 Tipología de las clasificaciones: algunas clasificaciones.

1. Tipos de texto/discurso, género y secuencia

1.1 Introducción

Hablar (o escrito) siempre se agrupa en clases o subclases. En nuestra vida cotidiana somos lectores

voraces de una gran variedad extensa de tipos de texto (noticia, cuento literario...). Esta dimensión

de los hablantes es autónoma: competencia de los hablantes sobre tipos de discursos (elegimos el

que mejor se amolde). Por autónoma entendemos que se distingue de otras, podemos diferenciar

saberes de sintaxis oracional o textual.

Los hablantes reconocemos y sabemos construir intuitivamente tipos de texto, por lo tanto no son

una invención lingüística. Nosotros repetimos convenciones en los tipos de discurso, como por

ejemplo el saludo en una carta. El metalenguaje sería otra prueba (léxico especializado para tipos de

texto).

1.2 Definición de tipo de texto

Reyes: “género es una agrupación de textos que cumplen funciones sociales similares y

tienen ciertas características formales en común: son codificaciones sociales que sirven para

facilitar la comunicación”.

Todos aquellos textos que tengan en común funciones sociales y algunas características son tipos de

textos que ayudan a la comunicación. Todos los textos, por ejemplo, la instancia cumple la función

social de solicitar algo. La oración es comunicase con Dios... y tienen estas funciones.

Por su parte, el receptor espera que cumplamos con las convenciones del tipo de discurso. Si me las

salto, no hay consecuencia.

Loureda: Son modelos ideales intuitivos aglutinadores paradigmáticos de los caracteres

necesarios de todos los textos de una misma naturaleza.

a) Construcciones o representaciones ideales: son abstracciones, no textos reales.

Ej.: exposición → abstraemos características comunes y llegamos a una representación ideal

o abstracta. Hay rasgos estilísticos.

a) Intuitivos: dependen de la percepción que los hablantes tenemos de que hay clases distintas;

aunque el hablante no las identifique, sabe que las hay. La intuición no depende de la

reflexión. Al ser intuitivos puede haber diferencias culturales, los hablantes no se basan en

rasgos objetivos.

b) Aglutinadores paradigmáticos: cada tipo incorpora propiedades que los distinguen de otros

(rasgos esenciales).

c) Función: los hablantes tenemos necesidades comunicativas y cumplen funciones sociales.

d) Culturales: nacen vinculados a las necesidades expresivas de cada comunidad. Evolucionan

y pueden desaparecer. Nacen, viven, se reproducen y mueren o están en vías de extinción.

Ej.: el suelto → variante periódica que casi ha desaparecido. Otras se reproducen como la

novela en policíaca, sentimental, fantasía...

La tipología, por tanto, puede ser sincrónica (en un momento dado) o diacrónica (su estudio

a través del tiempo).

e) Tradición particular del nivel individual: garantizar la funcionalidad del hablar.

En resumen...

Para el emisor: moldes para el contenido y la expresión y límites para la codificación.

Para el receptor: horizonte de expectativas (pacto -1-) y condiciones de la interpretación.

-1- La expresión estudiante aplicadoes positivo pero también puede depender del tipo de discurso.

Por ejemplo en una carta de recomendación se puede ver exagerado.

1.3 Género e intertextualidad

Intertextualidad: propiedad textual que engloba todos aquellos procesos que hacen depender la

codificación y descodificación de un texto del conocimiento de otros.

La intertextualidad es también una prueba de la existencia de los tipos textuales. Es importante que

tengamos presente que se inserta en una historia de textos. Es poco probable que sin una finalidad

se sale las convenciones del género en el que se inserta.

Señora XXX

Calle XXX, etc.

(1) ¡¡¡Enhorabuena!!! (2) La exploración del pasado día 23 es completamente normal. (3) El

examen bacteriológico no demuestra la existencia de ninguna infección. (4) Por medio de la

presente te requiero expresamente, para que, en cumplimiento de lo preceptuado en estos

casos, te presentes a una nueva revisión en el plazo de seis meses. (5) Mientras tanto,

pásatelo bien, y no seas tan aprensiva. (6) Recibe un fuerte abrazo, x.

(1) Pensamos que hemos ganado un premio

(2) (3) Hay un cambio muy brusco → convenciones del informe médico

(4) Cambio a otra conversación → judicial, burocrático. El tuteo es incongruente, trasgrede la

función de la carta (informar). Aquí se está requiriendo es impropio de este tipo de discurso.

(5) y (6) Pasamos a la carta personal.

Por tanto...

Los tipos de texto son una base real, funcional y autónoma del hablar. Es rea porque los hablantes

los conocen y emplean; funcional porque intervienen decisivamente en el hablar y autónoma porque

implican un saber específico: el saber construir una clase de discurso con arreglo a sus exigencias e

interpretarlo de acuerdo al género.

Por eso la identificación y clasificación de los géneros merecen la atención prioritaria de la

lingüística del texto.

1.4 Rasgos esenciales y concomitantes de los tipos de texto (muy importante)

Los rasgos esencialesindican qué es un género y permiten identificar por medio de diferencias

funcionales las oposiciones pragmáticas entre los géneros. Son aquellos rasgos mediante los cuales

los hablantes reconocen inmediata e intuitivamente los géneros en sus propios actos de habla y en

los demás. Son condiciones mínimas para ser un tipo de texto, y por tanto, la definición y el modo

de ser ideal.

Ejemplos

(más formal) conferencia/charla (menos

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