Pedagogia Critica

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA DE DURANGO

“Pedagogía Crítica”

Pedagogía Crítica

Henry Giroux menciona que dentro de la pedagogía critica se tendría que reconceptualizar el término de “escuela”, es decir, se tendría que comenzar a construir una conceptualización de la escuela diferente a la que actualmente existe, ya que en la actualidad lo que hace la escuela es ver de una manera descontextualizada las relaciones al interior de la misma, es decir que lo que sucede dentro de la escuela esta fuera de los contextos sociales que lo rodean (como si fuera algo independiente).

La pedagogía crítica dice que para entender todos estos procesos de lo que está sucediendo al interior de la escuela, primero que nada se tienen que conocer las políticas de enseñanza, las políticas de representación y la manera en cómo se construye la subjetividad dentro de la escuela, es decir, la concepción que cada una de las personas tienen de su propio papel y de su propia función social, es decir como se ve cada persona como individuo dentro de una interacción social.

Con esto la escuela construye una forma de dicha subjetividad.

Todos estos elementos deben tomarse en cuenta para así con esto poder cambiar la idea de que la escuela se debe de privilegiar con las clases sociales, con las cuestiones de rasas o con cuestiones de género o sexo, ya que por lo regular se hacen diversas distinciones dentro de algunas escuelas.

Las clases sociales se hacen notar cuando algunas personas tienen todas las posibilidades de seguir estudiando, ya que muchas de las personas a veces quieren sacar alguna carrera pero no tienen dichas posibilidades para poder hacerlo.

Existe una diferencia en el trato hacia el hombre y en el trato hacia la mujer dentro de una escuela por parte de algunos maestros, ya que a muchas mujeres alguna de las veces las hacen sentir menos que a los hombres solo por ser mujeres, es decir que a veces el ser mujer es impedimento para poder hacer muchas cosas que de acuerdo a la perspectiva de la sociedad son solo para hombres.

Esto nos lleva a construir una representación subjetiva, es decir, “los trabajos pesados o fuertes son para hombres y los trabajos de oficina son para mujeres”.

Con esto Henry Giroux dentro de esta pedagogía critica dice que se tiene que ir cambiando o eliminando, teniendo como resultado que en algunas instituciones educativas se de una lucha tanto por el control y por el poder como para que las manifestaciones culturales que no son tomadas en cuenta sean incluidas dentro de este proceso.

Con esto nos podemos dar cuenta que desde hace tiempo hasta en la actualidad las mujeres hemos estado luchando por lograr ser reconocidas dentro de la sociedad y principalmente dentro del ambiente educativo como cualquier otra persona.

Esto implica que haya una lucha, aunque las mujeres no quieran asumir el poder esto no quiere decir que no lo puedan tener sino que a lo que le dan prioridad es a ser reconocidas como una manifestación cultural para luego comenzar a luchar por el dominio en dicha estancia (escuela).

Esto implica que la escuela trate de eliminar las representaciones simbólicas, es decir que tratan de eliminar todas estas ideas que no están vinculadas con lo que la escuela pretende transmitir, de esta manera se puede ver que entonces la escuela utiliza la transmisión de ideologías que son favorables a la institución educativa independientemente de ideologías dominantes o no, sino ideologías de cómo deben ser los comportamientos, como deben de ser las construcciones de la subjetividad, así como también ideas sobre meritocracia, es decir, cada quien tiene lo que merece.

Entonces la pedagogía critica es lo que quiere cambiar ya que esto lo único que está propiciando

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