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Pedagogía Critica


Enviado por   •  19 de Marzo de 2015  •  1.636 Palabras (7 Páginas)  •  281 Visitas

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1.- A partir de 4 autores representativos de la Pedagogia crítica: Peter McLaren, Paulo Freire, Henry A. Giroux, Stephen Kemmis; leer y dar tu punto de vista en lo siguiente.

Los sujetos del proceso enseñanza aprendizaje.

El educador crítico, aprueba teorías que son dialécticas ante todo, esto es, teorías que reconocen los problemas de la sociedad como algo más que simples hechos aislados de los individuos o deficiencias en la estructura social. Más bien estos problemas surgen del contexto interactivo entre el individuo y la sociedad. El individuo, un actor social, tanto crea, como es creado por el universo social de que es parte. Ni al individuo ni a la sociedad se le da una prioridad en el análisis. La teoría dialéctica intenta desechar las historias y las relaciones de los significados y apariencias aceptados, trazando interacciones desde el sistema interno al hecho. En esta forma, la teoría crítica nos ayuda a enfocar simultáneamente ambos aspectos de una contradicción social.

La sociedad y la institución escolar.

El aprendizaje no debe ser amenazador de a la organización del yo, pues en ese caso será rechazado. Dicho aprendizaje significativo se logra sobre todo a través de la práctica. Existe un aprendizaje memorístico (sin sentido, estéril, sin vida, que se olvida cuando cesan las condiciones que lo hacían obligatorio) y un aprendizaje vivencial (que se da cuando lo aprendido reviste significado especial para quien lo realiza). Este último tipo de aprendizaje pone en juego los factores intelectual y afectivo, es auto iniciado, las tareas no son uniformes para todos, y además de aumentar el conocimiento enlaza con la vida del individuo. Los exámenes y las calificaciones pierden su valor y sus prerrogativas.

Los contenidos y aprendizajes.

Debemos de preguntarnos , ¿por qué? y ¿cómo? el conocimiento se ha construido. La enseñanza como contenidos y aprendizajes es una actividad que necesita precisarse en su sentido e intencionalidad. No podemos seguir concibiendo la práctica como una actividad carente de significado. La práctica es una actividad libertadora. Actividad comprometida con la transformación. Marx ya lo apuntaba, “Los filósofos no han hecho más que interpretar de diversos modos el mundo, pero de lo que se trata es de transformarlo” . La práctica docente como acto de enseñanza, como praxis, no puede ser acción antagónica al desarrollo social de la humanidad. Por eso, la práctica como actividad creadora, libertaria, escapa a los designios de una actividad meramente mecánica, pasiva y sin compromiso. Paulo Freire lo expresaba así: "no hay palabra verdadera que no sea una unión inquebrantable entre acción y reflexión, de ahí que decir la palabra verdadera sea transformar el mundo “¿He actuado en consonancia con los planteamientos citados? ¿Trato de transformar mi práctica y mi papel como ciudadano?

La acción pedagógica.

El pensamiento crítico cifra su fuerza en la convergencia de los movimientos educativo, pedagógico, cultural, socio-político e histórico. Los centros escolares necesitan dar cabida a estos espacios ideológicos de debate social que representan expresiones culturales diversas y desde sensibilidades diferentes: medioambientales, eco-políticas, solidarias, con perspectiva de género..., en fin, globales y emancipadoras.

Precisamente, el camino de la postura crítica que explicita Giroux para el proyecto educativo político cultural radical, se corresponde con una densa y sentida lucha contra hegemónica con tales situaciones dominantes. De ahí la exigencia por hacer valer la importancia de defender políticas educativas públicas y desarrollar, a su vez, una cultura democrática de participación crítica y radical.

En base a lo anterior responder las siguientes preguntas:

Que significa para McLaren la pedagogía crítica?

McLaren señaló que “la pedagogía crítica es parte de un proyecto más amplio, de un movimiento social. Ya que tiene un símbolo en hebreo, que significa curar repara y transformar al mundo como lo señala McLaren en la antología. En la escuela el conocimiento tiene que ser pertinente, tiene que tener importancia para poder ser crítico, y tiene que ser crítico para poder ser transformador.

Cuáles son las fuentes teóricas fundamentales de esta Pedagogia?

Proporcionar dirección histórica,cultural, política, y ética para todo aquel individuo que. Involucre en la educación y que le tienen esperanza. Esta pedagogía es ta revolucionaria como son los propósitos de las normas de un país. Se espera que la sociedad origine la liberación ya que esta es la meta a alcanzar para poder alumbrar con algo completamente diferente. los fundadores de la pedagogía critica nos señalan que los programas escolares deben ser comprendidos en términos de una teoría de interés y una teoría de la experiencia. La teoría del interés quiere decir que el programa refleja los intereses que lo rodean.La teoría de experiencias se refiere a que programas sean una narrativa construida históricamente que produce y organiza las experiencias del estudiante en el contexto de formas sociales tales como el uso dentro de categorías de niveles altos y bajos.

Cuáles son sus características personales? Busca la transformación social en beneficio de todos. La educación como acción emancipadora debe considerar la desigualdad social existente en el mundo; así como adquirir un compromiso con la justicia y la equidad y emancipación de las ideologías dominantes.

Pretende la autonomía y auto fortalecimiento. Debe permitir a los profesores y a la comunidad educativa en general, identificar las limitaciones y potenciar las capacidades de tal forma que estas sean la base

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