Presocraticos

Presocráticos, ¿que son? ¿Quiénes son? ¿Y que aportaron a la historia?, para poder comenzar debemos dar un viaje en el tiempo y dar a conocer su origen, la Grecia Antigua. Nacido en la isla de Mileto 1.000 años A.C., el mercado del mundo antiguo en el que los pueblos del mediterráneo procedían al cambio de sus mercancías; y los más antiguos pensadores no fueron ascetas alejados del mundo, sino hombres distinguidos, curiosos y abiertos al mundo, políticos en parte y en donde el descubrimiento de América trajo la cultura occidental, y en caso, la filosofía occidental, en donde surgieron las primeras manifestaciones del pensamiento filosófico. ¿pero que es el pensamiento presocrático?, bueno, son las respuestas o mejor dicho, reflexiones racionales sobre los fenómenos que dieron origen al universo, y que ya no estaban fundadas en la creencia mítica de los griegos antiguos. En lo cual unos cuantos personajes (filósofos) que, se consideraría que son los “representantes” principales que desarrollaron este pensamiento y estas teorías y quienes desarrollaron estas preguntas, ¿Qué? Y ¿Cómo?, y que han marcado de manera impactante nuestra forma de ver el mundo. Estos filósofos fueron principalmente cosmólogos o filósofos de la naturaleza, pues pretendían explicar la realidad que existe a partir de algo, de un principio, que se encuentra dentro de todas las diversas cosas de lo existente en el mundo, encontrarle un elemento de origen. Pero su preocupación básicamente fue el tema de la naturaleza ‘fisis’ y el principio de las cosas ‘arje’ por eso esta se consideraría la etapa cosmológica, la búsqueda de la claridad.

Pero antes de hablar de este tema, hubo un filósofo, Sócrates en donde su filosofía se basaba en las respuestas mágica-religiosas, donde, los “helenistas” se hayan preocupado por lo que podríamos llamar el "aspecto irracional" de la cultura antigua. Al igual que Platón y Aristóteles, discípulos de Sócrates, solo que ellos “avanzaron” un poco más en su tesis. Ejemplo: Platón comienza en el problema de la esencia del bien. El concepto de valor era tan multiforme en aquel tiempo como en el nuestro. Podía implicar múltiples aspectos, un aspecto económico, técnico, vital, estético, religioso y ético. Para Platón el problema del valor era un problema ético. La figura y la obra de Sócrates le invitaban a plantear el problema del valor en esta forma ética. Platón había visto que Sócrates, era el valor ético hecho vida y realidad práctica. Pero ¿cómo comprenderlo y formularlo teóricamente?

Toda la base que Sócrates había legado para esta formulación teórica se resumía en: “Sé sabio y serás buen”.

La filosofía empezó a buscar lo que son las respuestas racionales sobre los fenómenos del mundo. Del mito pasa al ‘logos’ (razón) y lo que crea el “corte de quiebre de la filosofía antes de Sócrates”, donde se presentan los filósofos que desarrollaron el conocimiento a través de la razón.

Uno de los primeros filósofos en evolucionar el conocimiento fue Tales de Mileto, quien, se le considero como el padre de la filosofía antigua, y precursor de la ciencia moderna. y quien planteo las siguientes preguntas, ¿si es posible llegar al conocimiento de las cosas?, ¿de qué están hechas las cosas?, ¿el hombre puede saber de que esta hecho el universo?, en lo cual el conocimiento que se obtenía gracias al pensar y del logos, teniendo en cuenta que el ser humano es considerado un ser racional. Pero, también decía que del logos era insuficiente como fuente de respuestas, ya que nosotros los seres humanos somos poseedores de algo que es determinante para el conocimiento; Los sentidos, olfato, tacto, gusto, escucha y vista, y que entre sentido y razón podíamos construir nuestras teorías, este sería el llamado: método científico, observar la realidad. Lo cual se desprende de cualquier teoría mítica, religiosa y mágica ya que no son fundamentales para la realidad del mundo, en aquel y en la actualidad, ¿Por qué?, porque no pueden decir, ejemplo: tu y yo nacimos en febrero y los dos somos inteligentes, en conclusión, todos los nacidos en febrero son inteligentes por ser semejantes, y solo descubrirlo por el razonamiento inductivo, o basarnos en las ideas espirituales, así como lo deducía Sócrates.

Tales, tenía la teoría, del origen de las cosas ‘arje’ todo ser tiene vida y pensamiento, en lo cual él pensaba que el elemento ordinario del cual se surgían todas las cosas era el agua. El agua era vida y el principio del ser, que todo estaba compuesto de aquel elemento, alimentos, rocas, el ser humano, y la tierra flota sobre el agua, El calor mismo es generado por la humedad y conservado por ella, las semillas de todas las cosas son húmedas, y el agua es el origen de la naturaleza de las cosas húmedas.

El introdujo la investigación racional sobre el origen del universo y la naturaleza, que hasta entonces los griegos explicaban con mitos y leyendas. Pero su pensamiento se basaba en que la ‘fisis’ (naturaleza) es todo y no había nada de fisis, y, como se dijo anteriormente el agua era el núcleo de toda cosa. Quiere decir que Tales de Mileto fue el iniciador de una corriente de pensamiento basada en la idea de “todo es uno”. Esta teoría sería continuada por otros autores como Nietzsche.

Claro, hay que decir que hubo muchos otros filósofos presocráticos que contribuyeron con la vía al conocimiento hacia lo que llamamos mundo, pero, ¿Quiénes fueron?, en este momento voy a hacer el breve resumen de estos pensadores filosóficos que se presentaron en la “era presocrática” , tales como Anaximandro, que su descubrimiento fue el concepto de “cosmos”, y se entiende como la interdependencia de el mundo visible, y en el cual hay un orden sistemático, y todo esto es regido por una ley denominada “ley de cosmos”. También desarrolla el concepto de ‘arje’ y lo busca a través de la apariencia y abstracción de lo sensible y concluye que el ‘arje’ es “materia infinita”, la formación del mundo; masa uniforme e indeterminada, en ella surgen; cielo, aire, tierra y mar, en otros términos, caliente, frio, seco y húmedo.

Anaxímenes: El permanece en el mundo de lo “sensible”, y dice que el agua no es considerada como ‘arje’, pero la atmosfera; el aire es el verdadero principio donde dan las todas las cosas por condensación.

Pitágoras: De carácter ascetico-religioso, el ‘arje’ es el número, la matemática. Ya que todo es explicable a partir de ellos y el orden es un conjunto; así,” la unidad se representa por un punto, con dos puntos tenemos una línea, con tres la superficie y con cuatro el volumen. La suma de estos cuatro números básicos es igual a 10 y se representa por un triángulo”. Con ello, se concluye que las cosas son números y por

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