SOCIOLOGIA JURIDICA PRIMER PARCIAL

                                                SOCIOLOGIA JURIDICA PRIMER PARCIAL

La sociología como ciencia: Para algunos solo puede ser ciencia el conocimiento que proviene de la experimentación, mientras que para otros basta que se busque la causa de un fenómeno, material o no, para que se esté haciendo ciencia.

Existen diversos tipos de conocimiento:

*Vulgar o intuitivo: Sabemos que las cosas ocurren de una manera sin conocer sus causas

*Técnico: Es el saber de las cosas, sin entrar a buscar o señalar razones de ello.

*Científico: Busca conocer las causas de los fenómenos observados mediante una metodología rigurosa, para elaborar una teoría.

*Filosófico: Pretende llegar a saber las causas últimas de todas las cosas.

Ciencia: Modo de conocimiento sistemático que aspira a formular, mediante lenguajes rigurosos y apropiados, las leyes por medio de las cuales se rigen los fenómenos, descubiertas mediante un procedimiento racionalmente válido. En las ciencias sociales el científico tendrá que conformarse con descubrir y enunciar tendencias o probabilidades, pues lo que ha hallado de manera regular puede variar en un momento determinado.

Elementos: El objeto: el fenómeno o problema a estudiar. El método: El camino mas apropiado para abordar el objeto. Las técnicas: Instrumento de investigación. La teoría: probabilidades de ocurrencia.

1: Algunos autores han querido negar el carácter científico de la sociología fundados en razones como estas: Su objeto de estudio es impreciso

Que el objeto esta en cambio constante  y ello impide el desarrollo de leyes precisas

Que no se puede predecir con seguridad la conducta humana                          

Govarts señala tres definiciones descriptivas de la sociología jurídica como ciencia:

• Señala que los hechos o fenómenos sociales configuran un todo distinto al hombre y que el mismo es mas o menos dinámico, este hace referencia al ORGANISMO SOCIAL de SPENCER  (que dice   que la sociedad es parecida al organismo humano y mientras una parte del cuerpo no funcione bien, el resto del cuerpo tampoco lo hará porque son dependientes el uno del otro) y EL ESPIRÍTU COLECTIVO de DURKHEIM.
• Señala que todos los fenómenos pueden reducirse a la relación entre dos personas.
• Señala que los hechos sociales estudiados por la sociología son cosas (Fenomenos sociales), estos no son los únicos hechos sociales existiendo otros fenómenos sociales dignos de atención como: La estratificación, las clases, las instituciones, las masas… Haciendo referencia a Mauss, Gómez, Arboleya. 

2: La forma válida de abordar el objeto es aquella que nos garantice que las conclusiones a las cuales llegaremos en nuestro estudio son fidedignas, resisten el análisis lógico, son comprobables y demostrables, aunque no sean experimentables por razón de su objeto.

El método es un conjunto de reglas, independientes de la investigación concreta que debe estar ligado a una tentativa de explicación (Hipótesis).

Los métodos pueden ser Generales: Métodos utilizables para todas las ciencias como por ejemplo los métodos: Abstracto- deductivo, e inductivo- experimental; Y los Particulares: Métodos propios de cada ciencia, diseñados en función al objeto a investigar como los: Jurídico, Genético, Histórico.

Métodos usados en la sociología

MÉTODO HISTORICO: Influido por la filosofía de la historia y por la teoría evolucionista de Darwin, usado por COMTE, SPENCER, GINSBER, M. WEBER, MARX, Y ARON.

Se concentra en el estudio de los orígenes, desarrollo y transformación de las sociedades, civilizaciones, e instituciones sociales. Ha permitido: La clasificación de materiales etnográficos e históricos, La clasificación de las sociedades y El conocimiento del cambio social. Hoy concentra su interés en los fenómenos de la industrialización y el crecimiento económico.

Es el análisis de las causas, que se van dando en el tiempo y que concurren en un determinado fenómeno de estudio. Este método facilita el estudio del cambio social.  Existe el método dialectico- histórico  usado por KARL MARX  que nace de la combinación de la dialéctica hegeliana y el materialismo de FEÜERBACH, consiste en el estudio de todo fenómeno social llamado ‘’tesis’’  se buscará porque existe otro fenómeno contrario a el ‘’antítesis’’  y que esta contradicción se resolverá en un nuevo fenómeno denominado ‘’síntesis’’  y estos tres elementos se repetirán prologando indefinidamente este esquema.  Esta variante metodológica  se denomina TRIADA.  Esta variante metodológica constituye el mejor  y mas logrado de los métodos para las Ciencias Sociales.

METODO COMPARATIVO: (origina la sociología comparativa) formulada por Durkheim la finalidad de este método es establecer conexiones causales o condicionales entre fenómenos sociales. Señala que algunos fenómenos sociales van unidos a otros.  En baso a ello se tendrá que por varias causas de tipo A existirán altas probabilidades de que haya un fenómeno de tipo B.

METODO FUNCIONAL: (origina el funcionalismo sociológico) Es usado por MERTON. Este método busca descubrir para qué sirven los distintos componentes de la sociedad, en la sociedad será función  todo aporte positivo que un elemento hace al sistema en que se halla. Existen las funciones manifiestas latentes y las disfunciones, señala Merton que siempre existirán en la sociedad elementos que hacen aportes negativos y serán las disfunciones, y que también pueden existir aquellas que sean funcionales y disfuncionales a la vez, como por ejemplo Las huelgas : Es un mecanismo funcional de presión que favorece a los trabajadores pero que perturba al jefe. Las funciones latentes son aquellas que pretenden aportar algo bueno y algo malo a la sociedad, como por ejemplo la religión que busca la perfección del hombre a través de la conexión con un ser supremo,  pero si tomamos el idealismo de marx podemos entender que ‘’la religión es el opio del pueblo’’ y por lo tanto se tomara con un factor que frena el desarrollo. También dice merton que existen funciones que no aportan nada, ni negativo ni positivo, y son denominadas A-funcionales, como podría ser el caso de algunas normas que aunque estén vigentes el cumplimiento o la ignorancia de la misma no va a afectar al desarrollo social.

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