Kant

En la primera parte explica la concepción del Estado ideal, la intención del Discurso hablando del hombre en estado “natural”, demostrando que las desigualdades en dicho estado son escasas.

En la segunda parte da a conocer la progresiva desigualdad de los hombres actuales.

Rousseau distingue en su discurso dos tipos de desigualdades entre los seres humanos, las desigualdades políticas y las desigualdades físicas. La primera desigualdad se debe al resultante de la dominación de un hombre basado en poder sobre otro. Y la segunda consiste en una diferencia que existe entre las fuerzas físicas de un hombre y otro como resultado de la naturaleza.

¿Por qué se corrompe el hombre? Dice Rousseau que es debido a estas diferencias de clases y por el egoísmo. El hombre era puro, es decir que se presentaba en estado primitivo, sin conocimiento de la propiedad, siendo puro era de mayor importancia el mismo y estaba satisfecho con los bienes naturales. El hombre se corrompe saliendo de su estado primitivo y entrando a una forma de Estado social donde da noción de la propiedad, teniendo como gran importancia el tener. Deliberadamente impone lo que es suyo.

Rousseau opuesto a Hobbes que piensa que la fuerza debe ser impuesta y que el Estado debe concentrar esa fuerza que bien puede situarse dentro de las diferencias físicas o políticas dependiendo del origen de la debilidad del oprimido.

El autor presenta en este discurso tratando de demostrar y contrarrestar las teorías de la desigualdad humana.

Da a conocer al hombre destacando como ventaja la organización que puede tener este mismo. Es un ser omnívoro al cual le es fácil subsistir, no es una criatura acabada, es decir que no es perfecto, pero esto se puede ir construyendo a través del tiempo, de esta manera se va alejando de su estado natural. En su estado natural el hombre no es capaz de razonar ni pensar, y esto cambia cuando surge el lenguaje por el cual surge inicialmente el pensamiento que se expresa a través del habla. Por su instinto se apropia de todo.

 El hombre se apropia sin consentimiento de nadie. El único que enemigo que puede llegar a tener son las cosas que ocurren naturalmente como la vejez, por ejemplo. Otra cosa a lo que tiene miedo o es enemigo son las enfermedades (la cual la mayoría son causadas por el hombre mismo) pero de estas no se presentan muchas en el estado de naturaleza. El hombre en este estado no puede pensar y racionar en eliminar, exterminar, oprimir. El hombre natural es Libre, inocente y feliz.

En el segundo caso encontramos, lo que Rousseau llamaría, la primera revolución; dada cuando el hombre es capaz de construir un lugar donde vivir, de esta manera aparece la familia. En el ambiente familiar se generaron el amor para con todos. Cada familia convertida en una pequeña sociedad. En este estado con necesidades limitadas el hombre contaba con mucho tiempo libre y logro así diferentes comodidades.

Rousseau determina que fenómenos naturales ocasionaron que el hombre viva en sociedad; y para poder comunicarse inventan un idioma. De esta manera comienza a cambiar la forma de vivir.

La gente se veía con más frecuencia y así se crea el sentimiento del amor. Con el amor se despertaron los celos, triunfaron las discordias y así sacrificios de personas.  

Comienza una lucha entre los hombres que cobra muchas vidas. De esta manera el hombre comienza a necesitar del auxilio de otro hombre.

La propiedad se fue estableciendo por el trabajo, porque este daba el derecho, al cultivador se le atribuían también el producto que lograba, esto era parte de su propiedad.

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