Introducción y definición de conceptos

Universidad Católica Santa María La Antigua[pic 1]

Facultad de Negocios

Escuela de Turismo

Administración de Empresas Turísticas

Modulo # 1: Introducción y definición de conceptos

Prof. Rogelio Cansari Valdespino

Nombre:

Diana Qiu Ng

Cedula:

8-883-2324

Fecha de entrega:

30 de enero de 2016

Introducción y Definición de Conceptos

        Resumen de la lectura        

1. El pensamiento es la facultad de idealizar, el social es la esencia de la vida, la sociedad y la política es el conjunto de acciones individuales, institucionales o grupales dirigidas a tomar decisiones sobre la organización social del tener, poder y saber. El hombre pasa toda su vida en una sociedad como parte de la vida social. Por eso la sociedad cambia y se transforma a medida de las necesidades del hombre. Y la política esta bien unida a la naturaleza humana debido a que el hombre se necesita satisfacer además de los materiales y físico, igual lo cultural, espiritual, comunión y de relación.

1. En la antigua griega, ciudad-estado, significa Polis- abarcaba todo lo político, lo religiosos y lo económico, pero es también una escuela y una moral, es decir una forma de vida. La especulación social surgió en las ciudades-estados de Grecia por la obra de Homero que representaba libertad, racionalidad y dignidad. En eso se especulaba al pueblo. Y Solon que fue legislador, dio aporte de la regla de “nada den demasia” que expresa el equilibrio y armonía que tuvo gran parte de la concepción del hombre y sociedad. Su idea política era la aplicación de las lecciones y la moderación a la esfera de la vida social y política.

1. Ideas de la democracia según Tucidides y Pericles, para Pericles la democracia concebía como un estilo de vida peculiar, en el que la idea de libertad individual se conjugaba armónicamente con la lealtad a la patria, que era la ciudad-estado en una oración fúnebre dedicada a los soldados caídos. Y para Tucidides, es que el gobierno democrático no es tan solo un gobierno que esta en mano de las mayorías de los ciudadanos, en vez de estarlo en las una minoría, sino muy especialmente a que en su seno existe y florece la vida privada además.

1. Las ideas políticas de los griegos establece dos leyes: la ley humana (el griego entiende que los hombres actúan de un modo determinado, para hacer posible la convivencia.) y la ley natural (el griego entiende que debe ser aceptada tal cual, porque es inviolable y quien la transgreda sufrirá terribles consecuencias, las que derivan de haber desafiado el cósmico y los dioses, pero la actitud arbitraria es origen de muchas desdichas entre los humanos, existe porque puede ser dictado por el hombre y en este sentido es la plasmación de su libertad.).

1. La política según la doctrina social de la iglesia indica que el hombre ser social construye una serie de organizaciones que requieren para su perfeccionamiento y como condición necesaria para su desarrollo, es mas que una sociedad universal, es una sociedad política. La comunidad política no es la única forma social, también esta la familia y la sociedad civil. Algunos ámbitos y limites de la política es que la iglesia puede aportar para la solución de los problemas sociales para los intereses comunes, sin embargo no puede atribuir a la política una tarea desproporcionada, sin limites, de tipo absoluto.

1. Cuando la política se entiende como un lago absoluto, capaz de organizar cualquier renglón de la vida social, portadora de una verdad totalmente liberadora entonces se transforma en ideología. La ideología es la política que sostiene ser auto suficiente, que pretende ser valedera para todo. Entonces esclaviza el hombre, refuta el método de la libertad, da vida a una dictadura de los espíritus, hace de su verdad un ídolo, determina quien es hombre y quien no lo es, quien tiene derecho a vivir y quien no.

1. Sin embargo, si la política tiene que ver con la organización humana de la sociedad, todos deben y pueden participar en cuanto todos son hombres y todos tienen algo que decir y algo que dar. Si la política es una tentativa de resolver los problemas humanos en la óptica del bien común, será difícil realizarla si no comprende la participación. Dos aspectos de la participación merecen especial atención. El primero respecto a la participación, no solo de cada ciudadano, si no también de los ciudadanos reunidos en su comunidad de base. El segundo es la participación de la mujer en la vida política.

1. Los partidos políticos es un importante elementos  para conectar la sociedad civil y las instituciones políticas. También es importante saber que el  partido político no debe, sin embargo, hacer olvidar también sus limites y sus posibles degeneraciones. La iglesia estima que el hombre política debe tener valores evangélicos y humanos que se vincula con actividad política como la libertad, justicia, solidaridad, entre otros. Y debe superar algunas tentaciones como la mentira, deslealtad, entre otros.

1. La doctrina social de la iglesia ha sostenido que el cristiano no puede adherirse a programas que presenten ideologías contrarias a su fe. También hoy, en épocas post-ideológica, afirma que no todos los programas de los partidos son iguales, por tanto no es licita una fácil adhesión a fuerzas políticas o sociales que se opongan o que no den suficiente atención a los principios de la doctrina social. Por ejemplo, los valores son traducidos en propuestas políticas en las que todos están de acuerdo, pero esto no significa que no deben ser consideradas.

1. La comunidad cristiana ofrece a la política dos servicios principales, uno critico (consiste en recordar a la política que el hombre no esta limitado al solo horizonte, el cual tiene una dignidad que cualquier sistema político debe respetar porque existen exigencias de justicia y derecho de la persona que se imponen a cualquier sistema político) y uno propósito (consiste en animar con su doctrina social y con el testimonio de sus miembros nuevos horizontes de esperanza, nuevos proyectos para el futuro, para que el hombre colabore con todos los hombres de buena voluntad y dar su aportación en donde se haga cualquier cosa buena.).

Comentario de la lectura

1. Estoy de acuerdo con la idea democrática de Pericles y Tucidides que aparece en el párrafo # 3 del resumen, porque la democracia implica la libertad de participación de todos los ciudadanos, si el ciudadano no tuviera libertad de participación, el estado seria muy monotonía. Pero claro como dice los autores, no todos los ciudadanos sino unas minorías pueda dominar el arte de la persuasión, el que pueda hablar, entusiasmar o agradar a la audiencia para poder llevar el mando político de la ciudad, ya que no todos nace con esa capacidad de poder llevar al cabo dicha tarea. Debe ser así como dicen los autores porque si no estaría bien desordenada en sentido que no habrá equilibrio económica, social, entre otros.

1. Tengo un posible desacuerdo con la participación de la doctrina de la iglesia que indica en el párrafo # 5, porque como todos sabemos la iglesia siempre ha influido a la sociedad tanto en lo económico como lo político. Sin embargo en mi opinión siento que la iglesia no debe participar en lo político solo por intereses comunes, debería ser una iglesia que asesora a lo político para conducirlo a mejores decisiones para la comunidad, siempre proporcionando los mejores beneficios. Ya que si es por intereses comunes, la iglesia a veces conduce al político a tomar decisiones que pueda afectar a los bienes comunes de los ciudadanos.

1. Ahora en el día de hoy en Panamá, el país ya existe la democracia en el cual todos los ciudadanos participa, por ejemplo en los votos para el presidente. Existe diferentes partidos que tienen diferentes métodos de aplicación de valores. En el texto indica que para ser un hombre político, hay que superar algunas tentaciones como mentir, la deslealtad, entre otros; y tener valores positivos. Sin embargo la sociedad presume que hoy en la realidad de los políticos en Panamá,  todos han mentido, todos han robado, aunque por mas que tenga valores. Aunque yo pienso que hay excepciones pero nunca serán escuchados o tomado en cuenta en el campo político.

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