Las Tres Corrientes Educativas

LAS TRES CORRIENTES EDUCATIVAS

Funcionalismo, Estructural Funcionalista y Crítica

El funcionalismo aparece en Francia durante el siglo XlX. Emilio Durkheim nace en 1858 donde concibe a la educación como una institución más, que cumple funciones dentro de la sociedad.

Dentro de sus principales categorías: Colectivos, Coercitivos, Educación, Sociedad, Función, Estado, Componentes estructurales, Solidaridad: mecánica y orgánica, Estructura.

Los principales representantes fueron Emilio Durkheim, Malinowski, Radcliffe-Brown.

El concepto de la teoría funcionalista explica los hechos por los que atraviesa la sociedad y el papel que se juega dentro del sistema cultural y como están relacionados dentro del sistema así como la vinculación que existe dentro de un medio físico.

Emilio Durkheim da nacimiento a la sociología de la educación a la que denominó ciencias de la educación. Pero volviendo al concepto que se menciona de Funcionalismo es como me doy cuenta que esta teoría pretende explicar los fenómenos sociales por la función que ejercen las instituciones en la sociedad como: iglesia, gobierno, en este caso nos enfocaremos a la institución educativa.

Emilio Durkheim concibe a la educación como una cosa ya que para él se puede observar y basar en las experiencias de los individuos.

Es así como la educación se convierte en un hecho social ya que es una institución y una realidad objetiva que será independiente de nuestra voluntad que se nos impone.

Al hablar de la socialización metódica según el funcionalismo la educación se da cuando las generaciones adultas transmiten a las generaciones jóvenes los conocimientos tanto éticos, profesionales, culturales, etc. que los considera necesarios para conservar la cultura heredada del pasado. Los hechos sociales dentro del método sociológico son colectivos porque son parte de la cultura de la sociedad y coercitivos porque los individuos se educan conforme a las normas y reglas de ella sólo por el hecho de nacer dentro de una sociedad. Es por ello que Durkheim realiza estudios sobre solidaridad social.

Dentro de este rubro para Durkheim representa la moral y el deber ser.

Solidaridad mecánica: se presenta cuando en un determinado grupo se rigen por condiciones de igualdad ya que los individuos tienen cosas en comunes.

La Solidaridad orgánica: surge en las diferencias que se da en la sociedad todo se basa en intereses.

Emilio Durkheim da una idea de que la sociedad está estructurada alrededor de un conjunto de pilares que se manifiestan a través de expresiones.

Función este término va implícito dentro de la estructura ya que dentro de ella se cumplen diferentes funciones o roles, un conjunto de obligaciones.

El estado se define por las funciones que cumple y que deben ser limitados ya que no maneja conciencias ni relaciones como las que existen dentro de la sociedad.

El estado es un tipo de conciencia colectiva pero no en su totalidad ya que es un órgano de pensamiento social y cumple la función de elaborar reglas para dirigir la conducta.

Estructural funcionalista los orígenes de esta corriente se remontan a los trabajos de Emilio Durkheim. En sociología, el estadounidense Talcott Parsons es uno de sus mayores exponentes, y sus aplicaciones principales tienen lugar en el campo de la sociología de la cultura.

Sus principales categorías: Status quo, Rol, Status, Movilidad social, Valor, Estructura, Función.

Los principales representantes fueron Talcott Parsons y Robert Merton.

El concepto de esta teoría social sostiene que las sociedades tienden hacia la autorregulación, así como a la interconexión de sus diversos elementos (valores, metas, funciones, etc.).

Para Talcott la sociedad se divide en clases baja media y alta. Dentro de la sociedad que es una estructura hay ciertos roles que se cumplen como son el ama de casa, carpintero, profesores, alumnos, etc. y cada uno de los individuos gracias a las instituciones, en este caso las educativas proporcionaran al individuos sus estatus.

Status quo: para el estructural funcionalista representa el estate quieto ya que no se puede revolucionar y cambiar las diferentes ideologías existentes dentro de las estructuras sociales. Aquí no se puede cuestionar las funciones que realizan las diferentes instituciones u organismos.

También es importante mencionar que dentro de las estructuras sociales existe una movilidad social y esta consiste en que hay clases dominantes y los de clases dominadas.

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